Catena Aurea de São Tomás de Aquino

Lucas 1 comentado pelos Padres da Igreja

4 comentários de São Beda, o Venerável, São Jerônimo, São Gregório Magno e Santo Ambrósio sobre as passagens Lc 1,26-27, Lc 1,28-29, Lc 1,34-35 e Lc 1,36-38, reunidos por São Tomás de Aquino no século XIII e traduzidos do latim. Outros 43 comentários destas passagens ainda estão por traduzir.

Lc 1,26-27

26No sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia, chamada Nazaré, 27a uma virgem desposada com um homem que se chamava José, da casa de Davi e o nome da virgem era Maria.

São Beda, o Venerável(séc. VII–VIII). Foi conveniente princípio da restauração humana que um Anjo fosse enviado por Deus a uma virgem, para ser consagrada pelo parto divino: porque a primeira causa da perdição humana foi quando a serpente era enviada pelo Diabo à mulher, para enganá-la com o espírito de soberba: por isso segue-se a uma virgem.

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Lc 1,28-29

28Entrando, o anjo disse-lhe: “Ave, cheia de graça, o Senhor é contigo”. 29Perturbou-se ela com essas palavras e pôs-se a pensar no que significaria semelhante saudação.

São Jerônimo(séc. IV–V). E bem cheia de graça: porque aos outros ela é concedida por partes; mas em Maria a plenitude da graça derramou-se toda de uma vez. Verdadeiramente cheia de graça, por quem toda a criatura foi banhada pela larga chuva do Espírito Santo. Ora, já estava com a virgem aquele que enviava o Anjo à virgem, e o Senhor precedeu o seu mensageiro, nem pôde ser contido em lugares aquele que se encontra em todos os lugares: por isso segue-se o Senhor é contigo.

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Lc 1,34-35

34Maria perguntou ao anjo: “Como se fará isso, pois não conheço homem?” 35Respondeu-lhe o anjo: “O Espírito Santo descerá sobre ti, e a força do Altíssimo te envolverá com a sua sombra. Por isso, o ente santo que nascer de ti será chamado Filho de Deus.

São Gregório Magno(séc. VI). Pela palavra obumbração significam-se as duas naturezas de Deus a se encarnar: pois a sombra se forma da luz e do corpo; ora, o Senhor, pela divindade, é luz: portanto, porque a luz incorpórea havia de tomar corpo em seu ventre, retamente lhe é dito o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; isto é, a luz incorpórea da divindade receberá em ti um corpo de humanidade: isto se diz a Maria por causa do refrigério da mente dado do céu.

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Lc 1,36-38

36Também Isabel, tua parenta, até ela concebeu um filho na sua velhice; e já está no sexto mês aquela que é tida por estéril, 37porque a Deus nenhuma coisa é impossível”. 38Então disse Maria: “Eis aqui a serva do Senhor. Faça-se em mim segundo a tua palavra”. E o anjo afastou-se dela.

Santo Ambrósio(séc. IV). Vê, pois, a humildade da virgem, vê a devoção: pois segue-se disse Maria: eis a serva do Senhor. Diz-se serva aquela que é escolhida mãe, e não se exaltou pela promessa repentina. Pois, havendo de gerar aquele que é manso e humilde, ela mesma devia também preferir a humildade: e ao mesmo tempo, dizendo-se serva, não reivindicou para si nenhuma prerrogativa de tão grande graça, mas fez o que lhe era ordenado: por isso segue-se faça-se em mim segundo a tua palavra. Tens a obediência, vê o voto. Eis a serva do Senhor é a disposição do serviço; faça-se em mim segundo a tua palavra é a concepção do voto.

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