São Beda, o Venerável. Foi conveniente princípio da restauração humana que um Anjo fosse enviado por Deus a uma virgem, para ser consagrada pelo parto divino: porque a primeira causa da perdição humana foi quando a serpente era enviada pelo Diabo à mulher, para enganá-la com o espírito de soberba: por isso segue-se a uma virgem.
São Jerônimo. E bem cheia de graça: porque aos outros ela é concedida por partes; mas em Maria a plenitude da graça derramou-se toda de uma vez. Verdadeiramente cheia de graça, por quem toda a criatura foi banhada pela larga chuva do Espírito Santo. Ora, já estava com a virgem aquele que enviava o Anjo à virgem, e o Senhor precedeu o seu mensageiro, nem pôde ser contido em lugares aquele que se encontra em todos os lugares: por isso segue-se o Senhor é contigo.
São Gregório Magno. Pela palavra obumbração significam-se as duas naturezas de Deus a se encarnar: pois a sombra se forma da luz e do corpo; ora, o Senhor, pela divindade, é luz: portanto, porque a luz incorpórea havia de tomar corpo em seu ventre, retamente lhe é dito o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; isto é, a luz incorpórea da divindade receberá em ti um corpo de humanidade: isto se diz a Maria por causa do refrigério da mente dado do céu.
Santo Ambrósio. Vê, pois, a humildade da virgem, vê a devoção: pois segue-se disse Maria: eis a serva do Senhor. Diz-se serva aquela que é escolhida mãe, e não se exaltou pela promessa repentina. Pois, havendo de gerar aquele que é manso e humilde, ela mesma devia também preferir a humildade: e ao mesmo tempo, dizendo-se serva, não reivindicou para si nenhuma prerrogativa de tão grande graça, mas fez o que lhe era ordenado: por isso segue-se faça-se em mim segundo a tua palavra. Tens a obediência, vê o voto. Eis a serva do Senhor é a disposição do serviço; faça-se em mim segundo a tua palavra é a concepção do voto.