Ao designar Deus com o nome de «Pai», a linguagem da fé indica principalmente dois aspectos: que Deus é a origem primeira de tudo e a autoridade transcendente, e, ao mesmo tempo, que é bondade e solicitude amorosa para com todos os seus filhos. Esta ternura paternal de Deus também pode ser expressa pela imagem da maternidade41, que indica melhor a imanência de Deus, a intimidade entre Deus e a sua criatura A linguagem da fé vai, assim, alimentar-se na experiência humana dos progenitores, que são, de certo modo, os primeiros representantes de Deus para o homem. Mas esta experiência diz também que os progenitores humanos são falíveis e podem desfigurar a face da paternidade e da maternidade. Convém, então, lembrar que Deus transcende a distinção humana dos sexos. Não é homem nem mulher: é Deus. Transcende também a paternidade e a maternidade humanas42, sem deixar de ser de ambas a origem e a medida43: ninguém é pai como Deus.
Notas
No índice analítico
- Autoridade › Autoridade de Deus
- Bondade de Deus › Deus sabedoria e bondade
- Criaturas › Relação entre Deus e as criaturas
- Cristo › Cristo revelação do Pai
- Cristo › Revelação do Pai
- Filhos de Deus › Ações de Deus para com seus filhos
- Intimidade › Intimidade entre Deus e a criatura
- Pai Deus › Significação da invocação de Deus como Pai
- Pai Deus › Deus único Pai de todos os homens
- Pais › Paternidade de Deus e paternidade humana
- Paternidade › Paternidade de Deus cf. Deus
- Revelação › Do Pai
- Vida › Respeito à vida humana desde o momento da conceção
Na Liturgia Diária
Este parágrafo acompanha as leituras da missa nestes dias:
- 22 de outubro de 2026 · Ef 3,14-21
No Catecismo de São Pio X
24. Por que se diz que Deus é Pai? Diz-se que Deus é Pai: 1º porque é Pai, por natureza, da segunda Pessoa da Santíssima Trindade, isto é, do Filho por Ele gerado; 2º porque Deus é Pai de todos os homens que Ele criou, conserva e governa; 3º porque, finalmente, é Pai, pela graça, de todos os… Ler no Catecismo de São Pio X →