Irmãos, 12naquele tempo, éreis sem Messias, privados de cidadania em Israel, estranhos às alianças da promessa, sem esperança e sem Deus no mundo. 13Mas agora, em Jesus Cristo, vós que outrora estáveis longe, vos tornastes próximos, pelo sangue de Cristo. 14Ele, de fato, é a nossa paz: do que era dividido, ele fez uma unidade. Em sua carne ele destruiu o muro de separação: a inimizade. 15Ele aboliu a Lei com seus mandamentos e decretos. Ele quis, assim, a partir do judeu e do pagão, criar em si um só homem novo, estabelecendo a paz. 16Quis reconciliá-los com Deus, ambos em um só corpo, por meio da cruz; assim ele destruiu em si mesmo a inimizade. 17Ele veio anunciar a paz a vós que estáveis longe, e a paz aos que estavam próximos. 18É graças a ele que uns e outros, em um só Espírito, temos acesso junto ao Pai. 19Assim, já não sois mais estrangeiros nem migrantes, mas concidadãos dos santos. Sois da família de Deus. 20Vós fostes integrados no edifício que tem como fundamento os apóstolos e os profetas, e o próprio Jesus Cristo como pedra principal. 21É nele que toda a construção se ajusta e se eleva para formar um templo santo no Senhor. 22E vós também sois integrados nesta construção, para vos tornardes morada de Deus pelo Espírito.
Resumo das leituras
Neste dia, a primeira leitura (Ef 2,12-22) anuncia que Cristo é a nossa paz: derrubou o muro de separação, uniu judeus e pagãos num só corpo e fez de todos membros da família de Deus; o Salmo (Sl 84) diz que o Senhor anunciará a paz ao seu povo; e o Evangelho (Lc 12,35-38) pede que se esteja com as lâmpadas acesas, como servos que esperam o senhor voltar de uma festa, e que ele mesmo servirá à mesa.
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: 35"Que vossos rins estejam cingidos e as lâmpadas acesas. 36Sede como homens que estão esperando seu senhor voltar de uma festa de casamento, para lhe abrirem, imediatamente, a porta, logo que ele chegar e bater. 37Felizes os empregados que o senhor encontrar acordados quando chegar. Em verdade eu vos digo: Ele mesmo vai cingir-se, fazê-los sentar-se à mesa e, passando, os servirá. 38E caso ele chegue à meia-noite ou às três da madrugada, felizes serão, se assim os encontrar!"
Os Padres sobre o Evangelho
Da Catena Aurea de São Tomás de Aquino sobre Lc 12,35-38
Os rins cingidos, as lâmpadas acesas e o Senhor que serve
São Gregório de Nissa. Por causa, pois, desta vigilância a ser observada, o Senhor advertiu acima que estejam os rins cingidos e as lâmpadas acesas: pois a luz posta diante dos olhos afasta a sonolência dos olhos, e os rins apertados pelo cinto tornam o corpo insuscetível ao sono; pois quem está cingido pela castidade, e iluminado por uma consciência pura, permanece sem dormir.
São Gregório Magno. Ele vem, com efeito, quando se apressa para o juízo; mas bate quando já, pelo incômodo da enfermidade, indica que a morte está próxima. A este abrimos imediatamente, se o recebemos com amor. Pois não quer abrir ao juiz que bate aquele que treme em sair do corpo, e teme ver como juiz aquele de quem se lembra tê-lo desprezado; mas quem está seguro de sua esperança e de suas obras, abre imediatamente ao que bate: porque, ao reconhecer que o tempo da morte próxima chegou, se alegra com a glória da recompensa; por isso se acrescenta: bem-aventurados aqueles servos que, quando o Senhor vier, encontrar vigilantes. Vigia aquele que mantém os olhos da mente abertos para a visão da luz verdadeira; que guarda pela ação o que crê; que afasta de si as trevas do torpor e da negligência.
Dionísio Areopagita. Entendemos, com efeito, por reclinar-se à mesa o descanso de muitos trabalhos, e a vida sem dano, e a convivência divina na luz e na região dos que vivem; a dádiva copiosa de todos os dons, cumprida com todo santo afeto, segundo a qual se cumprem as alegrias; isto é, pois, o que Jesus fará: reclinálos, dando-lhes perpétuo descanso, e distribuindo-lhes a multidão dos bens; por isso segue-se e, passando, os servirá.
No Catecismo
Evangelho
Lc 12,35-38 · § 2849 A vigilância do coração é lembrada com insistência em comunhão com a sua.
A oração cristã › A oração do senhor: «pai nosso»
Ora um tal combate e uma tal vitória só são possíveis pela oração. Foi pela oração que Jesus venceu o Tentador desde o princípio e no último combate da sua agonia. Foi ao seu combate e à sua agonia que Cristo nos uniu nesta petição ao nosso Pai. A vigilância do coração é lembrada com insistência em comunhão com a sua. A vigilância é a «guarda do coração» e Jesus pede ao Pai que «nos guarde em seu nome». O Espírito Santo procura incessantemente despertar-nos para esta vigilância. Esta petição adquire todo o seu sentido dramático, quando relacionada com a tentação final do nosso combate na terra: ela pede a perseverança final. «Olhai que vou chegar como um ladrão: feliz de quem estiver vigilante!» (Ap 16, 15).
Abrir o § 2849 no Catecismo →1ª Leitura
Ef 2,19-22 · § 756 Esta construção recebe vários nomes: casa de Deus, na qual habita a sua família; habitação de Deus no Espírito; tabernáculo de Deus com os homens; e, sobretudo, templo santo, o qual, representado pelos santuários de […]
Creio no espírito santo › «creio na santa igreja católica»
«A Igreja é também muitas vezes chamada construção de Deus. O próprio Senhor se comparou à pedra que os construtores rejeitaram e que se tornou pedra angular (Mt 21, 42 par.: At 4, 11; 1 Pe 2, 7; Sl 118, 22). Sobre esse fundamento é a Igreja construída pelos Apóstolos, e dele recebe firmeza e coesão. Esta construção recebe vários nomes: casa de Deus, na qual habita a sua família; habitação de Deus no Espírito; tabernáculo de Deus com os homens; e, sobretudo, templo santo, o qual, representado pelos santuários de pedra e louvado pelos santos Padres, é com razão comparado, na Liturgia, à cidade santa, a nova Jerusalém. Nela, com efeito, somos edificados cá na terra como pedras vivas. Esta cidade, S. João contemplou-a "descendo do céu, da presença de Deus, na renovação do mundo, como esposa adornada para ir ao encontro do esposo" (Ap 21, 1-2)».
Abrir o § 756 no Catecismo →Ef 2,21 · § 797 É o Espírito Santo que faz da Igreja «o templo do Deus vivo» (2 Cor 6, 16): «De fato, foi à própria Igreja que o dom de Deus foi confiado [...].
Creio no espírito santo › «creio na santa igreja católica»
«O que o nosso espírito, quer dizer, a nossa alma, é para os nossos membros, o Espírito Santo é-o para os membros de Cristo, para o Corpo de Cristo, que é a Igreja». «É ao Espírito de Cristo, como a um princípio oculto, que se deve atribuir o fato de todas as partes do Corpo estarem unidas, tanto entre si como com a Cabeça suprema, pois Ele está todo na Cabeça, todo no Corpo, todo em cada um dos seus membros». É o Espírito Santo que faz da Igreja «o templo do Deus vivo» (2 Cor 6, 16): «De fato, foi à própria Igreja que o dom de Deus foi confiado [...]. Nela foi depositada a comunhão com Cristo, isto é, o Espírito Santo, arras da incorruptibilidade, confirmação da nossa fé e escada da nossa ascensão para Deus [...]. Porque onde está a Igreja, aí está também o Espírito de Deus; e onde está o Espírito de Deus, aí está a Igreja e toda a graça».
Abrir o § 797 no Catecismo →