Jo 2,1-4
1Três dias depois, celebravam-se bodas em Caná da Galileia, e achava-se ali a mãe de Jesus. 2Também foram convidados Jesus e os seus discípulos. 3Como viesse a faltar vinho, a mãe de Jesus disse-lhe: “Eles já não têm vinho”. 4Respondeu-lhe Jesus: “Mulher, isso compete a nós? Minha hora ainda não chegou”.
São Beda, o Venerável(séc. VII–VIII). O fato de ter se dignado a vir também às núpcias confirma, segundo a letra, a fé dos que creem retamente. Além disso, insinua quão condenável é a perfídia de Taciano e de Marcião, e dos demais que denigrem as núpcias. Pois se houvesse culpa no leito imaculado e nas núpcias celebradas com a devida castidade, de modo algum o Senhor teria querido vir a elas. Ora, porque é boa a castidade conjugal, melhor a continência da viúva, ótima a perfeição virginal, para provar a eleição de todos os graus, discernindo-se contudo o mérito de cada um, dignou-se nascer do ventre intemerato da virgem Maria; logo após nascido, é abençoado pela boca profética da viúva Ana; convidado já jovem pelos que celebravam núpcias, honra-as com a presença de sua virtude
São João Crisóstomo, Homilias sobre João(séc. IV). Mas também por outro motivo, para que não fossem suspeitos os milagres que se faziam (pois convinha ser rogado por aqueles que estavam em necessidade, não pela mãe), quis mostrar que faz tudo em tempo conveniente, não fazendo tudo ao mesmo tempo, pois haveria certa confusão; e por isso se segue: ainda não chegou a minha hora, isto é, ainda não sou conhecido pelos que estão presentes. Mas eles nem sabem que faltou o vinho: deixa-os primeiro sentir isso; pois quem não pressente a necessidade, também não receberá grande senso do benefício
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Jo 2,5-11
5Disse, então, sua mãe aos serventes: “Fazei o que ele vos disser”. 6Ora, achavam-se ali seis talhas de pedra para as purificações dos judeus, que continham cada qual duas ou três medidas. 7Jesus ordena-lhes: “Enchei as talhas de água”. Eles encheram-nas até em cima. 8“Tirai agora” – disse-lhes Jesus – “e levai ao chefe dos serventes”. E levaram. 9Logo que o chefe dos serventes provou da água tornada vinho, não sabendo de onde era (se bem que o soubessem os serventes, pois tinham tirado a água), chamou o noivo 10e disse-lhe: “É costume servir primeiro o vinho bom e, depois, quando os convidados já estão quase embriagados, servir o menos bom. Mas tu guardaste o vinho melhor até agora”. 11Esse foi o primeiro milagre de Jesus; realizou-o em Caná da Galileia. Manifestou a sua glória, e os seus discípulos creram nele.
Santo Hilário, de Trin(séc. IV). A água, portanto, é derramada nas talhas, o vinho é tirado nos cálices: o conhecimento de quem derrama não coincide com o de quem tira. Os que derramaram julgam que se tira água; os que tiram o vinho pensam que foi derramado vinho; donde se segue: e quando o mestre-sala provou a água tornada vinho, e não sabia de onde era (mas os servos sabiam, que tinham tirado a água), chama o esposo o mestre-sala. Ora, não é que a simplicidade da água tenha faltado e o sabor do vinho tenha nascido por transfusão de algo mais forte no que é mais fraco; mas se aboliu o que era, e começou o que não era
Santo Agostinho, Homilias sobre João(séc. IV–V). Ora, este milagre do Senhor, pelo qual fez vinho da água, não é motivo de espanto para aqueles que sabem que foi Deus quem o fez. Pois o mesmo que naquele dia fez o vinho nas talhas é quem todo ano o faz nas videiras; mas isso, pela assiduidade, perdeu a admiração: por isso Deus reservou para si algumas coisas inusitadas que faria, para despertar admiravelmente, como que a homens adormecidos, ao seu culto; por isso se segue: e manifestou a sua glória
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