Resumo das leituras
Neste dia, a primeira leitura (Is 48,17-19) traz o lamento do Senhor: se o povo tivesse observado os seus mandamentos, a sua paz seria como um rio; o Salmo (Sl 1) diz que quem segue o Senhor terá a luz da vida; e o Evangelho (Mt 11,16-19) compara esta geração a crianças que não aceitam nada, pois rejeitou tanto João quanto o Filho do Homem.
17Isto diz o Senhor, o teu libertador, o Santo de Israel: "Eu, o Senhor teu Deus, te ensino coisas úteis, te conduzo pelo caminho em que andas. 18Ah, se tivesses observado os meus mandamentos! Tua paz teria sido como um rio e tua justiça como as ondas do mar; 19tua descendência seria como a areia do mar e os filhos do teu ventre como os grãos de areia; este nome não teria desaparecido nem teria sido cancelado de minha presença".
Naquele tempo, disse Jesus às multidões: 16"Com quem vou comparar esta geração? São como crianças sentadas nas praças, que gritam para os colegas, dizendo: 17'Tocamos flauta e vós não dançastes. Entoamos lamentações e vós não batestes no peito!' 18Veio João, que não come nem bebe, e dizem: 'Ele está com um demônio'. 19Veio o Filho do Homem, que come e bebe, e dizem: 'É um comilão e beberrão, amigo de cobradores de impostos e de pecadores'. Mas a sabedoria foi reconhecida com base em suas obras".
Os Padres sobre o Evangelho
Da Catena Aurea de São Tomás de Aquino sobre Mt 11,16-19
As crianças na praça e a sabedoria justificada
Santo Hilário. Nas crianças são designados os profetas, que pregaram na simplicidade do entendimento, como crianças, e no meio da sinagoga, como numa reunião pública da praça, repreendem porque não acompanharam com o ofício do corpo os que cantavam, e porque não obedeceram às suas palavras; pois ao modo dos que cantam se ajusta o movimento dos que dançam. Os profetas, com efeito, convidaram a louvar a Deus com salmos, como se vê no cântico de Moisés, de Isaías e de Davi.
São João Crisóstomo. “Tocamos flauta para vós, e não dançastes”; isto é: mostrei-vos uma vida mais branda, e não vos persuadistes; “lamentamos, e não batestes no peito”: isto é, João suportou uma vida dura, e não prestastes atenção. Ele não diz “aquele isto e eu aquilo”, mas em geral, porque a intenção de ambos era uma só; por isso segue: “Veio João, que não comia nem bebia; e dizem: Tem um demônio. Veio o Filho do Homem”.
São Jerônimo. A sabedoria foi, pois, justificada por seus filhos; isto é, a dispensação e a doutrina de Deus, ou o próprio Cristo, que é a virtude de Deus e a sabedoria de Deus, foi aprovado por seus filhos, os apóstolos, por ter agido com justiça.