13Eu sou o Senhor, teu Deus, que te tomo pela mão e te digo: "Não temas; eu te ajudarei". 14Não tenhas medo, Jacó, pobre verme, não temais, homens de Israel. Eu vos ajudarei, diz o Senhor e Salvador, o Santo de Israel. 15Eis que te transformei num carro novo de triturar, guarnecido de dentes de serra. Hás de triturar e despedaçar os montes, e reduzirás as colinas a poeira. 16Ao expô-los ao vento, o vento os levará e o temporal os dispersará; exultarás no Senhor e te alegrarás no Santo de Israel. 17Pobres e necessitados procuram água, mas não há, estão com a língua seca de sede. Eu, o Senhor, os atenderei, eu, Deus de Israel, não os abandonarei. 18Farei nascer rios nas colinas escalvadas e fontes no meio dos vales; transformarei o deserto em lagos e a terra seca em nascentes d'água. 19Plantarei no deserto o cedro, a acácia e a murta e a oliveira; crescerão no ermo o pinheiro, o olmo e o cipreste juntamente, 20para que os homens vejam e saibam, considerem e compreendam que a mão do Senhor fez essas coisas e o Santo de Israel tudo criou.
Resumo das leituras
Neste dia, a primeira leitura (Is 41,13-20) traz a promessa do Senhor que toma o seu povo pela mão, diz não temas e faz nascer rios e fontes no deserto para os pobres e sedentos; o Salmo (Sl 144) canta que o Senhor é misericórdia e piedade; e o Evangelho (Mt 11,11-15) mostra Jesus afirmando que ninguém é maior do que João Batista e que ele é o Elias que há de vir.
Naquele tempo, disse Jesus à multidão: 11Em verdade eu vos digo, de todos os homens que já nasceram, nenhum é maior do que João Batista. No entanto, o menor no Reino dos Céus é maior do que ele. 12Desde os dias de João Batista até agora, o Reino dos Céus sofre violência, e são os violentos que o conquistam. 13Com efeito, todos os profetas e a Lei profetizaram até João. 14E se quereis aceitar, ele é o Elias que há de vir. 15Quem tem ouvidos, ouça".
Os Padres sobre o Evangelho
Da Catena Aurea de São Tomás de Aquino sobre Mt 11,11-15
A grandeza de João, a violência do Reino e Elias
São João Crisóstomo. Para que, por sua vez, a superabundância dos louvores não gerasse algum inconveniente entre os judeus, que prefeririam João a Cristo, convenientemente remove isso dizendo: “Aquele, porém, que é menor no Reino dos Céus é maior do que ele”.
São Gregório Magno. Por Reino dos Céus significa-se o trono supremo, no qual, quando os pecadores, manchados por qualquer crime, voltam à penitência e se corrigem, entram como saqueadores em lugar alheio e arrebatam violentamente o Reino dos Céus.
São Jerônimo. João é chamado Elias, portanto, não segundo os filósofos tolos e certos hereges, que introduzem a metempsicose, isto é, a migração da alma de um corpo para outro; mas porque, conforme outro testemunho do Evangelho, veio no espírito e na virtude de Elias, e teve a mesma graça ou medida do Espírito Santo. Mas também a austeridade de vida e o rigor de espírito de Elias e de João são iguais: ambos no deserto, ambos cingidos por um cinto de pele; aquele, porque repreendeu o rei Acab e Jezabel por sua impiedade, foi obrigado a fugir; este, porque repreendeu as núpcias ilícitas de Herodes e Herodíades, foi decapitado.
No Catecismo
Mt 11,13-14 · § 719 João termina o ciclo dos profetas inaugurado por Elias.
Creio no espírito santo › «creio no espírito santo»
João é «mais do que um profeta». Nele, o Espírito Santo consuma o «falar pelos profetas». João termina o ciclo dos profetas inaugurado por Elias. Anuncia como iminente a consolação de Israel; é ele a «voz» do Consolador que vai chegar. Tal como fará o Espírito da verdade, «ele vem como testemunha, para dar testemunho da Luz» (Jo 1, 7). A respeito de João, o Espírito cumpre assim as «indagações dos profetas» e o «desejo» dos anjos: «Aquele sobre Quem vires o Espírito Santo descer e permanecer, é Ele que batiza no Espírito Santo. Ora, eu vi e dou testemunho de que Ele é o Filho de Deus [...] Eis o Cordeiro de Deus!» (Jo 1, 33-36).
Abrir o § 719 no Catecismo →Mt 11,13 · § 523 «Profeta do Altíssimo» (Lc 1, 76), supera todos os profetas, é o último deles inaugura o Evangelho; saúda a vinda de Cristo desde o seio da sua Mãe e põe a sua alegria em ser «o amigo do esposo» (Jo 3, 29) que ele […]
Creio em jesus cristo, filho único de deus › «jesus cristo foi concebido pelo poder do espírito santo e nasceu da virgem maria»
São João Batista é o precursor imediato do Senhor, enviado para Lhe preparar o caminho. «Profeta do Altíssimo» (Lc 1, 76), supera todos os profetas, é o último deles inaugura o Evangelho; saúda a vinda de Cristo desde o seio da sua Mãe e põe a sua alegria em ser «o amigo do esposo» (Jo 3, 29) que ele designa como «Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo» (Jo 1, 29). Precedendo Jesus «com o espírito e o poder de Elias» (Lc 1, 17), dá testemunho d'Ele pela sua pregação, pelo seu batismo de conversão e, finalmente, pelo seu martírio.
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