Irmãos, 9se, com tua boca, confessares Jesus como Senhor e, no teu coração, creres que Deus o ressuscitou dos mortos, serás salvo. 10É crendo no coração que se alcança a justiça e é confessando a fé com a boca que se consegue a salvação. 11Pois a Escritura diz: "Todo aquele que nele crer não ficará confundido". 12Portanto, não importa a diferença entre judeu e grego; todos têm o mesmo Senhor, que é generoso para com todos os que o invocam. 13De fato, todo aquele que invocar o Nome do Senhor será salvo. 14Mas, como invocá-lo, sem antes crer nele? E como crer, sem antes ter ouvido falar dele? E como ouvir, sem alguém que pregue? 15E como pregar, sem ser enviado para isso? Assim é que está escrito: "Quão belos são os pés dos que anunciam o bem". 16Mas nem todos obedeceram à Boa-nova. Pois Isaías diz: "Senhor, quem acreditou em nossa pregação?" 17Logo, a fé vem da pregação e a pregação se faz pela palavra de Cristo. 18Então, eu pergunto: Será que eles não ouviram? Certamente que ouviram, pois "a voz deles se espalhou por toda a terra, e as suas palavras chegaram aos confins do mundo".
Resumo das leituras
Neste dia, a primeira leitura (Rm 10,9-18) ensina que quem confessa Jesus como Senhor e crê que Deus o ressuscitou será salvo, e que a fé vem da pregação da palavra de Cristo; o Salmo (Sl 18) diz que o anúncio ressoa por toda a terra; e o Evangelho (Mt 4,18-22) narra o chamado de Simão Pedro e André, e depois de Tiago e João, que deixam tudo para seguir Jesus e ser pescadores de homens.
Naquele tempo, 18quando Jesus andava à beira do mar da Galileia, viu dois irmãos: Simão, chamado Pedro, e seu irmão André. Estavam lançando a rede ao mar, pois eram pescadores. 19Jesus disse a eles: "Segui-me, e eu farei de vós pescadores de homens". 20Eles, imediatamente deixaram as redes e o seguiram. 21Caminhando um pouco mais, Jesus viu outros dois irmãos: Tiago, filho de Zebedeu, e seu irmão João. Estavam na barca com seu pai Zebedeu consertando as redes. Jesus os chamou. 22Eles, imediatamente deixaram a barca e o pai, e o seguiram.
Os Padres sobre o Evangelho
Da Catena Aurea de São Tomás de Aquino sobre Mt 4,18-22
Os pescadores de homens e o abandono das redes
Santo Agostinho. Se, com efeito, fosse escolhido um sábio, talvez dissesse que foi escolhido porque a sua doutrina mereceu ser escolhida. Mas nosso Senhor Jesus Cristo, querendo quebrar o pescoço dos soberbos, não procurou um pescador por meio de um orador, mas, de um pescador, ganhou um imperador. Grande orador foi Cipriano, mas antes foi Pedro, pescador.
São João Crisóstomo. O trabalho do ofício profetizava também a graça da dignidade futura: pois, assim como quem lança as redes na água não sabe quais peixes vai apanhar, assim o doutor, quando lança sobre o povo as redes da palavra divina, não sabe quem virá a Deus. Mas todos os que Deus tiver suscitado, esses aderem à sua doutrina.
Santo Hilário. Deixando eles, pois, o ofício e a casa paterna, somos ensinados que, ao seguirmos a Cristo, não devemos ser retidos nem pela solicitude da vida secular nem pelo costume da casa paterna
No Catecismo
Evangelho
Mt 4,19 · § 878 Cada qual é chamado pessoalmente –: «Tu, segue-Me» (Jo 21, 22) – para ser, na missão comum, uma testemunha pessoal, pessoalmente responsável perante Aquele que lhe confere a missão, agindo «na pessoa d'Ele» e em favor […]
Creio no espírito santo › «creio na santa igreja católica»
Finalmente, pertence à natureza sacramental do ministério eclesial que ele tenha um caráter pessoal. Se os ministros de Cristo atuam em comunhão, fazem-no sempre também de modo pessoal. Cada qual é chamado pessoalmente –: «Tu, segue-Me» (Jo 21, 22) – para ser, na missão comum, uma testemunha pessoal, pessoalmente responsável perante Aquele que lhe confere a missão, agindo «na pessoa d'Ele» e em favor das pessoas: «Eu te batizo em nome do Pai...»; «Eu te absolvo...».
Abrir o § 878 no Catecismo →1ª Leitura
Rm 10,9-13 · § 432 Ele é o único nome divino que traz a salvação e pode desde agora ser invocado por todos, pois a todos os homens Se uniu pela Encarnação, de tal modo que «não existe debaixo do céu outro nome, dado aos homens, pelo qual […]
Creio em jesus cristo, filho único de deus › «e em jesus cristo, seu único filho, nosso senhor»
O nome de Jesus significa que o próprio nome de Deus está presente na pessoa do seu Filho feito homem para a redenção universal e definitiva dos pecados. Ele é o único nome divino que traz a salvação e pode desde agora ser invocado por todos, pois a todos os homens Se uniu pela Encarnação, de tal modo que «não existe debaixo do céu outro nome, dado aos homens, pelo qual possamos ser salvos» (At 4, l2).
Abrir o § 432 no Catecismo →Rm 10,12-13 · § 2739 Em São Paulo, esta confiança é audaciosa, apoiando-se na oração do Espírito em nós e no amor fiel do Pai que nos deu o seu Filho Único.
A oração na vida cristã › A vida de oração
Em São Paulo, esta confiança é audaciosa, apoiando-se na oração do Espírito em nós e no amor fiel do Pai que nos deu o seu Filho Único. A transformação do coração que ora é a primeira resposta ao nosso pedido.
Abrir o § 2739 no Catecismo →