16bSenhor, tu és nosso Pai, nosso redentor; eterno é o teu nome. 17Como nos deixaste andar longe de teus caminhos e endureceste nossos corações para não termos o teu temor? Por amor de teus servos, das tribos de tua herança, volta atrás. 19bAh! se rompesses os céus e descesses! As montanhas se desmanchariam diante de ti. 64,2bDesceste, pois, e as montanhas se derreteram diante de ti. 3Nunca se ouviu dizer nem chegou aos ouvidos de ninguém, jamais olhos viram que um Deus, exceto tu, tenha feito tanto pelos que nele esperam. 4Vens ao encontro de quem pratica a justiça com alegria, de quem se lembra de ti em teus caminhos. Tu te irritaste, porque nós pecamos; é nos caminhos de outrora que seremos salvos. 5Todos nós nos tornamos imundície, e todas as nossas boas obras são como um pano sujo; murchamos todos como folhas, e nossas maldades empurram-nos como o vento. 6Não há quem invoque teu nome, quem se levante para encontrar-se contigo; escondeste de nós tua face e nos entregaste à mercê da nossa maldade. 7Assim mesmo, Senhor, tu és nosso pai, nós somos barro; tu, nosso oleiro, e nós todos, obra de tuas mãos.
Resumo das leituras
Neste dia, a primeira leitura (Is 63,16b-17.19b;64,2b-7) é a súplica do povo que reconhece os seus pecados e pede que o Senhor rompa os céus e desça; o Salmo (Sl 79) pede: iluminai a vossa face e convertei-nos; a segunda leitura (1Cor 1,3-9) dá graças pelos dons recebidos enquanto se aguarda a revelação de Jesus Cristo; e o Evangelho (Mc 13,33-37) insiste na vigilância, pois ninguém sabe quando o dono da casa vai chegar.
Esperamos a revelação de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Irmãos: 3Para vós, graça e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. 4Dou graças a Deus sempre a vosso respeito, por causa da graça que Deus vos concedeu em Cristo Jesus: 5Nele fostes enriquecidos em tudo, em toda palavra e em todo conhecimento, 6à medida que o testemunho sobre Cristo se confirmou entre vós. 7Assim, não tendes falta de nenhum dom, vós que aguardais a revelação do Senhor nosso, Jesus Cristo. 8É ele também que vos dará perseverança em vosso procedimento irrepreensível, até ao fim, até ao dia de nosso Senhor, Jesus Cristo. 9Deus é fiel; por ele fostes chamados à comunhão com seu Filho, Jesus Cristo, Senhor nosso.
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: 33"Cuidado! Ficai atentos, porque não sabeis quando chegará o momento. 34É como um homem que, ao partir para o estrangeiro, deixou sua casa sob a responsabilidade de seus empregados, distribuindo a cada um sua tarefa. E mandou o porteiro ficar vigiando. 35Vigiai, portanto, porque não sabeis quando o dono da casa vem: à tarde, à meia-noite, de madrugada ou ao amanhecer. 36Para que não suceda que, vindo de repente, ele vos encontre dormindo. 37O que vos digo, digo a todos: Vigiai!"
Os Padres sobre o Evangelho
Da Catena Aurea de São Tomás de Aquino sobre Mc 13,33-37
O dono da casa que parte e o preceito de vigiar
Teofilacto. Ensina, porém, a vigiar e a orar, estas duas coisas: muitos de nós vigiamos, mas passando as noites em perversidades. Para isso, em seguida, introduz uma comparação, dizendo: É como um homem que, partindo para o estrangeiro, deixou sua casa, e deu a seus servos o poder sobre cada obra, e ao porteiro mandou que vigiasse
São Beda, o Venerável. O homem que, partindo para o estrangeiro, deixou sua casa é Cristo, que, subindo vitorioso ao Pai depois da ressurreição, deixou corporalmente a Igreja, a qual, contudo, nunca privou do amparo da presença divina
São Jerônimo. Com este fim conclui o discurso, para que os últimos ouçam, por meio dos primeiros, o preceito comum a todos; por isso acrescenta: O que, porém, vos digo, a todos digo: vigiai
No Catecismo
Mc 13,33-37 · § 672 É um tempo de espera e de vigília.
Creio em jesus cristo, filho único de deus › «de onde há-de vir a julgar os vivos e os mortos»
Cristo afirmou, antes da sua ascensão, que ainda não era a hora do estabelecimento glorioso do Reino messiânico esperado por Israel, o qual devia trazer a todos os homens, segundo os profetas, a ordem definitiva da justiça, do amor e da paz. O tempo presente é, segundo o Senhor, o tempo do Espírito e do testemunho mas é também um tempo ainda marcado pela «desolação» e pela provação do mal, que não poupa a Igreja e inaugura os combates dos últimos dias. É um tempo de espera e de vigília.
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