Liturgia Diária 15 de novembro de 2026: Evangelho Mt 25,14-30 e leituras da missa

1ª Leitura

Pr 31,10-13.19-20.30-31

¹⁰Uma mulher forte, quem a encontrará? Ela vale muito mais do que as joias. ¹¹Seu marido confia nela plenamente, e não terá falta de recursos. ¹²Ela lhe dá só alegria e nenhum desgosto, todos os dias de sua vida. ¹³Procura lã e linho, e com habilidade trabalham as suas mãos. ¹⁹Estende a mão para a roca, e seus dedos seguram o fuso. ²⁰Abre suas mãos ao necessitado e estende suas mãos ao pobre. ³⁰O encanto é enganador e a beleza é passageira; a mulher que teme ao Senhor, essa sim, merece louvor. ³¹Proclamem o êxito de suas mãos, e na praça louvem-na as suas obras!

Salmo

Sl 127(128),1-2.3.4-5 (R. 1a)

R.Felizes os que temem o Senhor e trilham seus caminhos!

¹Feliz és tu, se temes o Senhor e trilhas seus caminhos! ²Do trabalho de tuas mãos hás de viver, serás feliz, tudo irá bem!

³A tua esposa é uma videira bem fecunda no coração da tua casa; os teus filhos são rebentos de oliveira ao redor de tua mesa.

⁴Será assim abençoado todo homem que teme o Senhor. ⁵O Senhor te abençoe de Sião, cada dia de tua vida.

2ª Leitura

1Ts 5,1-6

Que esse dia não vos surpreenda como um ladrão.

¹Quanto ao tempo e à hora, meus irmãos, não há por que vos escrever. ²Vós mesmos sabeis perfeitamente que o dia do Senhor virá como ladrão, de noite. ³Quando as pessoas disserem: "Paz e segurança!", então de repente sobrevirá a destruição, como as dores de parto sobre a mulher grávida. E não poderão escapar. ⁴Mas vós, meus irmãos, não estais nas trevas, de modo que esse dia vos surpreenda como um ladrão. ⁵Todos vós sois filhos da luz e filhos do dia. Não somos da noite, nem das trevas. ⁶Portanto, não durmamos, como os outros, mas sejamos vigilantes e sóbrios.

Evangelho

Mt 25,14-30

Naquele tempo, Jesus contou esta parábola a seus discípulos: ¹⁴"Um homem ia viajar para o estrangeiro. Chamou seus empregados e lhes entregou seus bens. ¹⁵A um deu cinco talentos, a outro deu dois e ao terceiro, um; a cada qual de acordo com a sua capacidade. Em seguida viajou. ¹⁶O empregado que havia recebido cinco talentos saiu logo, trabalhou com eles, e lucrou outros cinco. ¹⁷Do mesmo modo, o que havia recebido dois lucrou outros dois. ¹⁸Mas aquele que havia recebido um só, saiu, cavou um buraco na terra, e escondeu o dinheiro do seu patrão. ¹⁹Depois de muito tempo, o patrão voltou e foi acertar contas com os empregados. ²⁰O empregado que havia recebido cinco talentos entregou-lhe mais cinco, dizendo: 'Senhor, tu me entregaste cinco talentos. Aqui estão mais cinco que lucrei'. ²¹O patrão lhe disse: 'Muito bem, servo bom e fiel! como foste fiel na administração de tão pouco, eu te confiarei muito mais. Vem participar da minha alegria!' ²²Chegou também o que havia recebido dois talentos, e disse: 'Senhor, tu me entregaste dois talentos. Aqui estão mais dois que lucrei'. ²³O patrão lhe disse: 'Muito bem, servo bom e fiel! Como foste fiel na administração de tão pouco, eu te confiarei muito mais. Vem participar da minha alegria!' ²⁴Por fim, chegou aquele que havia recebido um talento, e disse: 'Senhor, sei que és um homem severo, pois colhes onde não plantaste e ceifas onde não semeaste. ²⁵Por isso, fiquei com medo e escondi o teu talento no chão. Aqui tens o que te pertence'. ²⁶O patrão lhe respondeu: 'Servo mau e preguiçoso! Tu sabias que eu colho onde não plantei e que ceifo onde não semeei? ²⁷Então, devias ter depositado meu dinheiro no banco, para que, ao voltar, eu recebesse com juros o que me pertence'. ²⁸Em seguida, o patrão ordenou: 'Tirai dele o talento e dai-o àquele que tem dez! ²⁹Porque a todo aquele que tem será dado mais, e terá em abundância, mas daquele que não tem, até o que tem lhe será tirado. ³⁰Quanto a este servo inútil, jogai-o lá fora, na escuridão. Aí haverá choro e ranger de dentes!'".

Os Padres sobre o Evangelho

Da Catena Aurea de São Tomás de Aquino sobre Mt 25,14-30

Os talentos confiados e a alegria do servo fiel

São Gregório Magno. Este homem que parte para o estrangeiro é o nosso Redentor, que, na carne que assumira, subiu ao céu. Com efeito, o lugar próprio da carne é a terra, que é como que levada a peregrinar quando, por meio do nosso Redentor, é colocada no céu.

São Jerônimo. A ambos os servos, tanto o que de cinco talentos fez dez quanto o que de dois fez quatro, a mesma palavra do pai de família elogia; e a ambos recebe com igual alegria, não considerando a grandeza do lucro, mas a vontade do empenho; por isso se segue: Aproximou-se também aquele que havia recebido dois talentos.

São Gregório Magno. Logo em seguida acrescenta-se também a sentença geral, em que se diz: Pois a todo o que tem será dado, e terá em abundância; mas ao que não tem, até o que parece ter lhe será tirado. Quem tem a caridade recebe também os outros dons; quem não tem a caridade perde até os dons que parecia ter recebido.

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No Catecismo

Evangelho

Mt 25,14 · § 546 Jesus e a presença do Reino neste mundo estão secretamente no coração das parábolas.

Creio em jesus cristo, filho único de deus › «jesus cristo foi concebido pelo poder do espírito santo e nasceu da virgem maria»

Jesus chama para entrar no Reino, por meio de parábolas, traço característico do seu ensino. Por meio delas, convida para o banquete do Reino, mas exige também uma opção radical: para adquirir o Reino é preciso dar tudo. As palavras não bastam, exigem-se atos. As parábolas são, para o homem, uma espécie de espelho: como é que ele recebe a Palavra? Como chão duro, ou como terra boa? Que faz ele dos talentos recebidos? Jesus e a presença do Reino neste mundo estão secretamente no coração das parábolas. É preciso entrar no Reino, quer dizer, tornar-se discípulo de Cristo, para «conhecer os mistérios do Reino dos céus» (Mt 13, 11). Para os que ficam «fora» (Mc 4, 11), tudo permanece enigmático.

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Mt 25,21 · § 1029 Com Ele «reinarão pelos séculos dos séculos» (Ap 22, 5).

Creio no espírito santo › «creio na vida eterna»

Na glória do céu, os bem-aventurados continuam a cumprir com alegria a vontade de Deus, em relação aos outros homens e a toda a criação. Eles já reinam com Cristo. Com Ele «reinarão pelos séculos dos séculos» (Ap 22, 5).

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Mt 25,21 · § 1720 O Novo Testamento emprega muitas expressões para caracterizar a bem-aventurança a que Deus chama o homem: a chegada do Reino de Deus; a visão de Deus: «Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus» (Mt 5, 8) […]

A dignidade da pessoa humana › Artigo 2: a nossa vocação para a bem-aventurança

O Novo Testamento emprega muitas expressões para caracterizar a bem-aventurança a que Deus chama o homem: a chegada do Reino de Deus; a visão de Deus: «Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus» (Mt 5, 8); a entrada na alegria do Senhor a entrada no repouso de Deus: «Lá, descansaremos e veremos: veremos e amaremos; amaremos e louvaremos. Eis o que acontecerá no fim sem fim. E que outro fim temos nós, sendo chegar ao Reino que não tem fim?».

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Mt 25,14 · § 1936 Os «talentos» não são distribuídos por igual.

A comunidade humana › Artigo 3: a justiça social

Ao vir ao mundo, o homem não dispõe de tudo o que é necessário para o desenvolvimento da sua vida corporal e espiritual. Precisa dos outros. Há diferenças relacionadas com a idade, as capacidades físicas, as aptidões intelectuais e morais, os intercâmbios de que cada um pôde beneficiar, a distribuição das riquezas. Os «talentos» não são distribuídos por igual.

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2ª Leitura

1Ts 5,2 · § 673 Este advento escatológico pode realizar-se a qualquer momento, ainda que esteja «retido», ele e a provação final que o há-de preceder.

Creio em jesus cristo, filho único de deus › «de onde há-de vir a julgar os vivos e os mortos»

A partir da ascensão, a vinda de Cristo na glória está iminente mesmo que não nos «pertença saber os tempos ou os momentos que o Pai determinou com a sua autoridade» (At 1, 7). Este advento escatológico pode realizar-se a qualquer momento, ainda que esteja «retido», ele e a provação final que o há-de preceder.

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1Ts 5,5 · § 1216 Tendo recebido no Batismo o Verbo, «luz verdadeira que ilumina todo o homem» (Jo 1, 9), o batizado, «depois de ter sido iluminado», tornou-se «filho da luz» e ele próprio «luz» (Ef 5, 8): «O Batismo é o mais belo e […]

Os sacramentos da iniciação cristã › Artigo 1: o sacramento do baptismo

«Este banho é chamado iluminação, porque aqueles que recebem este ensinamento [catequético] ficam com o espírito iluminado...». Tendo recebido no Batismo o Verbo, «luz verdadeira que ilumina todo o homem» (Jo 1, 9), o batizado, «depois de ter sido iluminado», tornou-se «filho da luz» e ele próprio «luz» (Ef 5, 8): «O Batismo é o mais belo e magnífico dos dons de Deus [...] Chamamos-lhe dom, graça, unção, iluminação, veste de incorruptibilidade, banho de regeneração, selo e tudo o que há de mais precioso. Dom, porque é conferido àqueles que não trazem nada: graça, porque é dado mesmo aos culpados: batismo, porque o pecado é sepultado nas águas; unção, porque é sagrado e régio (como aqueles que são ungidos); iluminação, porque é luz irradiante; veste, porque cobre a nossa vergonha; banho, porque lava; selo, porque nos guarda e é sinal do senhorio de Deus».

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