Batismo e remissão dos pecados
§ 535O início da vida pública de Jesus é o seu batismo por João, no rio Jordão.
§ 977Nosso Senhor ligou o perdão dos pecados à fé e ao Batismo: «Ide por todo o mundo e proclamai a Boa-Nova a todas as criaturas.
Eucaristia e remissão dos pecados
§ 1393A Comunhão afasta-nos do pecado.
§ 1395Pela mesma caridade que acende em nós, a Eucaristia preserva-nos dos pecados mortais futuros.
§ 1436Eucaristia e Penitência.
§ 1846O Evangelho é a revelação, em Jesus Cristo, da misericórdia de Deus para com os pecadores.
Fins do sacramento da Penitência e da Reconciliação
§ 1421O Senhor Jesus Cristo, médico das nossas almas e dos nossos corpos, que perdoou os pecados ao paralítico e lhe restituiu a saúde do corpo quis que a sua Igreja continuasse, com a força do Espírito Santo, a sua obra de…
§ 1468«Toda a eficácia da Penitência consiste em nos restituir à graça de Deus e em unir-nos a Ele numa amizade perfeita».
Idade da discrição e perdão dos pecados
§ 1457Segundo o mandamento da Igreja, «todo o fiel que tenha atingido a idade da discrição, está obrigado a confessar fielmente os pecados graves, ao menos uma vez ao ano».
Indulgência
§ 1471A doutrina e a prática das indulgências na Igreja estão estreitamente ligadas aos efeitos do sacramento da Penitência.
Mandamento de receber o sacramento da Penitência e Reconciliação
§ 1457Segundo o mandamento da Igreja, «todo o fiel que tenha atingido a idade da discrição, está obrigado a confessar fielmente os pecados graves, ao menos uma vez ao ano».
§ 2042O primeiro preceito («Ouvir missa inteira e abster-se de trabalhos servis nos domingos e festas de guarda») exige aos fiéis que santifiquem o dia em que se comemora a ressurreição do Senhor, bem como as principais…
Penitência e Reconciliação como sacramento
§ 1210Os sacramentos da nova Lei foram instituídos por Cristo e são em número de sete, a saber: o Batismo, a Confirmação, a Eucaristia, a Penitência, a Unção dos Enfermos, a Ordem e o Matrimônio.
Penitência e Reconciliação e Batismo
§ 1425«Vós fostes lavados, fostes santificados, fostes justificados pelo nome do Senhor Jesus Cristo e pelo Espírito do nosso Deus» (1 Cor 6, 11).
§ 1426A conversão a Cristo, o novo nascimento do Batismo, o dom do Espírito Santo, o corpo e sangue de Cristo recebidos em alimento, tornaram-nos «santos e imaculados na sua presença» (Ef 1, 4), tal como a própria Igreja…
Poder de dar o sacramento da Penitência e Reconciliação a cristãos não católicos
§ 1401Se urgir uma grave necessidade, segundo o juízo do Ordinário os ministros católicos podem ministrar os sacramentos (Eucaristia, Penitência, Unção dos Enfermos) aos outros cristãos que não estão em plena comunhão com a…
Receber absolvição no sacramento da Penitência antes de comungar
§ 1415Aquele que quiser receber Cristo na Comunhão eucarística deve encontrar-se em estado de graça.
Receber os sacramentos da Penitência antes do sacramento do Matrimónio
§ 1662O Matrimônio assenta no consentimento dos contraentes, quer dizer; na vontade de se darem mútua e definitivamente, com o fim de viverem uma aliança de amor fiel e fecundo.
Sacramento da Penitência e Reconciliação em casos gravíssimos
§ 1463Certos pecados particularmente graves são punidos pela excomunhão, a pena eclesiástica mais severa, que impede a recepção dos sacramentos e o exercício de certos atos eclesiásticos e cuja absolvição, por conseguinte…
Sacramento da Penitência e Reconciliação instituído para todos os homens
§ 827«Enquanto que Cristo, santo e inocente, sem mancha, não conheceu o pecado, mas veio somente expiar os pecados do povo, a Igreja, que no seu próprio seio encerra pecadores, é simultaneamente santa e chamada a…
Sacramento da Penitência e Reconciliação instituído por Cristo
§ 1446Cristo instituiu o sacramento da Penitência para todos os membros pecadores da sua Igreja, antes de mais para aqueles que, depois do Batismo, caíram em pecado grave e assim perderam a graça batismal e feriram a…
Sacrifício de Cristo fonte da remissão dos pecados do homem
§ 1851É precisamente na paixão, em que a misericórdia de Cristo o vai vencer, que o pecado manifesta melhor a sua violência e a sua multiplicidade: incredulidade, ódio assassino, rejeição e escárnio por parte dos chefes e do…
Segredo sacramental da confissão
§ 1467Dada a delicadeza e a grandeza deste ministério e o respeito devido às pessoas, a igreja declara que todo o sacerdote que ouve confissões está obrigado a guardar segredo absoluto sobre os pecados que os seus penitentes…
§ 2490O sigilo do sacramento da Reconciliação é sagrado e não pode ser revelado sob pretexto algum.
Significação escatológica do sacramento da Penitência e da Reconciliação
§ 1470Neste sacramento, o pecador, remetendo-se ao juízo misericordioso de Deus, de certo modo antecipa o julgamento a que será submetido no fim desta vida terrena.
Unção dos enfermo e remissão dos pecados
§ 1532A graça especial do sacramento da Unção dos Enfermos tem como efeitos: – a união do doente à paixão de Cristo, para o seu bem e para o de toda a Igreja; – o conforto, a paz e a coragem para suportar cristãmente os…
Atos do penitente
§ 1491O sacramento da Penitência é constituído pelo conjunto de três atos realizados pelo penitente e pela absolvição do sacerdote.
Exame de consciência
§ 1454É conveniente que a recepção deste sacramento seja preparada por um exame de consciência, feito à luz da Palavra de Deus.
§ 1456A confissão ao sacerdote constitui uma parte essencial do sacramento da Penitência: «Os penitentes devem, na confissão, enumerar todos os pecados mortais de que têm consciência, após se terem seriamente examinado…
Contrição
§ 1451Entre os atos do penitente, a contrição ocupa o primeiro lugar.
§ 1452Quando procedente do amor de Deus, amado sobre todas as coisas, a contrição é dita «perfeita» (contrição de caridade).
§ 1453A contrição dita «imperfeita» (ou «atrição») é, também ela, um dom de Deus, um impulso do Espírito Santo.
§ 1454É conveniente que a recepção deste sacramento seja preparada por um exame de consciência, feito à luz da Palavra de Deus.
Contrição e confissão sacramental
§ 1452Quando procedente do amor de Deus, amado sobre todas as coisas, a contrição é dita «perfeita» (contrição de caridade).
Contrição perfeita e contrição imperfeita
§ 1492O arrependimento (também chamado contrição) deve inspirar-se em motivações que brotam da fé.
Contrição dor da alma
§ 1451Entre os atos do penitente, a contrição ocupa o primeiro lugar.
Contrição necessária para obter o perdão
§ 982Não há nenhuma falta, por mais grave que seja, que a santa Igreja não possa perdoar.
§ 1259Para os catecúmenos que morrem antes do Batismo, o seu desejo explícito de o receber, unido ao arrependimento dos seus pecados e à caridade, garante-lhes a salvação, que não puderam receber pelo sacramento.
§ 1861O pecado mortal é uma possibilidade radical da liberdade humana, tal como o próprio amor.
§ 1864«Todo o pecado ou blasfêmia será perdoado aos homens, mas a blasfêmia contra o Espírito não lhes será perdoada» (Mt 12, 31).
Espírito Santo dá a graça da contrição
§ 1433Depois da Páscoa, é o Espírito Santo que «confunde o mundo no tocante ao pecado», isto é, faz ver ao mundo o pecado de não ter acreditado n'Aquele que o Pai enviou.
Nenhuma penitência após a morte
§ 393É o caráter irrevogável da sua opção, e não uma falha da infinita misericórdia de Deus, que faz com que o pecado dos anjos não possa ser perdoado.
Confissão
§ 1455A confissão (a acusação) dos pecados, mesmo de um ponto de vista simplesmente humano, liberta-nos e facilita a nossa reconciliação com os outros.
§ 1456A confissão ao sacerdote constitui uma parte essencial do sacramento da Penitência: «Os penitentes devem, na confissão, enumerar todos os pecados mortais de que têm consciência, após se terem seriamente examinado…
§ 1457Segundo o mandamento da Igreja, «todo o fiel que tenha atingido a idade da discrição, está obrigado a confessar fielmente os pecados graves, ao menos uma vez ao ano».
§ 1458Sem ser estritamente necessária, a confissão das faltas quotidianas (pecados veniais) é contudo vivamente recomendada pela Igreja.
Confissão das faltas veniais
§ 1493Aquele que quer obter a reconciliação com Deus e com a Igreja, deve confessar ao sacerdote todos os pecados graves que ainda não tiver confessado e de que se lembre depois de ter examinado cuidadosamente a sua…
§ 1435A conversão realiza-se na vida quotidiana por gestos de reconciliação, pelo cuidado dos pobres, o exercício e a defesa da justiça e do direito, pela confissão das próprias faltas aos irmãos, pela correção fraterna, a…
§ 1863O pecado venial enfraquece a caridade, traduz um afeto desordenado aos bens criados, impede o progresso da pessoa no exercício das virtudes e na prática do bem moral; e merece penas temporais.
Confissão dos pecados graves necessária para obter a reconciliação
§ 1493Aquele que quer obter a reconciliação com Deus e com a Igreja, deve confessar ao sacerdote todos os pecados graves que ainda não tiver confessado e de que se lembre depois de ter examinado cuidadosamente a sua…
Confissão individual e celebração comunitária
§ 1482O sacramento da Penitência pode também ter lugar no âmbito duma celebração comunitária, na qual se faz uma preparação conjunta para a confissão e conjuntamente se dão graças pelo perdão recebido.
Confissão pessoal forma mais significativa da reconciliação
§ 1484«A confissão individual e íntegra e a absolvição constituem o único modo ordinário pelo qual o fiel, consciente de pecado grave, se reconcilia com Deus e com a Igreja: somente a impossibilidade física ou moral o escusa…
Necessidade de confessar os pecados
§ 1448Através das mudanças que a disciplina e a celebração deste sacramento têm conhecido no decorrer dos séculos, distingue-se a mesma estrutura fundamental.
Absolvição
§ 1480Tal como todos os sacramentos, a Penitência é uma ação litúrgica.
§ 1481A liturgia bizantina tem várias fórmulas de absolvição, em forma deprecativa, que exprimem admiravelmente o mistério do perdão: «Deus, que pelo profeta Natan perdoou a David, quando ele confessou os seus próprios…
§ 1482O sacramento da Penitência pode também ter lugar no âmbito duma celebração comunitária, na qual se faz uma preparação conjunta para a confissão e conjuntamente se dão graças pelo perdão recebido.
§ 1483Em casos de grave necessidade, pode-se recorrer à celebração comunitária da reconciliação, com confissão geral e absolvição geral.
§ 1484«A confissão individual e íntegra e a absolvição constituem o único modo ordinário pelo qual o fiel, consciente de pecado grave, se reconcilia com Deus e com a Igreja: somente a impossibilidade física ou moral o escusa…
Absolvição dos moribundos
§ 1020O cristão, que une a sua própria morte à de Jesus, encara a morte como chegada até junto d'Ele, como entrada na vida eterna.
Absolvição geral
§ 1483Em casos de grave necessidade, pode-se recorrer à celebração comunitária da reconciliação, com confissão geral e absolvição geral.
Celebração comunitária e absolvição individual
§ 1482O sacramento da Penitência pode também ter lugar no âmbito duma celebração comunitária, na qual se faz uma preparação conjunta para a confissão e conjuntamente se dão graças pelo perdão recebido.
Excomunhão e absolvição
§ 1463Certos pecados particularmente graves são punidos pela excomunhão, a pena eclesiástica mais severa, que impede a recepção dos sacramentos e o exercício de certos atos eclesiásticos e cuja absolvição, por conseguinte…
Fórmulas de absolvição
§ 1481A liturgia bizantina tem várias fórmulas de absolvição, em forma deprecativa, que exprimem admiravelmente o mistério do perdão: «Deus, que pelo profeta Natan perdoou a David, quando ele confessou os seus próprios…
§ 1449A fórmula de absolvição, em uso na Igreja latina, exprime os elementos essenciais deste sacramento: o Pai das misericórdias é a fonte de todo o perdão.
Pecados graves e absolvição
§ 1415Aquele que quiser receber Cristo na Comunhão eucarística deve encontrar-se em estado de graça.
§ 1497A confissão individual e integral dos pecados graves, seguida da absolvição, continua a ser o único meio ordinário para a reconciliação com Deus e com a Igreja.
§ 1457Segundo o mandamento da Igreja, «todo o fiel que tenha atingido a idade da discrição, está obrigado a confessar fielmente os pecados graves, ao menos uma vez ao ano».
Poder de perdoar os pecados
§ 553Jesus confiou a Pedro uma autoridade específica: «Dar-te-ei as chaves do Reino dos céus: tudo o que ligares na terra será ligado nos céus; tudo o que desligares na terra será desligado nos céus» (Mt 16, 19).
§ 976O Símbolo dos Apóstolos liga a fé no perdão dos pecados à fé no Espírito Santo, mas também à fé na Igreja e na comunhão dos santos.
§ 1441Só Deus perdoa os pecados.
§ 1442Cristo quis que a sua Igreja fosse, toda ela, na sua oração, na sua vida e na sua atividade, sinal e instrumento do perdão e da reconciliação que Ele nos adquiriu pelo preço do seu sangue.
§ 1443Durante a sua vida pública.
§ 1444Ao tornar os Apóstolos participantes do seu próprio poder de perdoar os pecados, o Senhor dá-lhes também autoridade para reconciliar os pecadores com a Igreja.
§ 1445As palavras ligar e desligar significam: aquele que vós excluirdes da vossa comunhão, ficará também excluído da comunhão com Deus; aquele que de novo receberdes na vossa comunhão, também Deus o acolherá na sua.
§ 1461Uma vez que Cristo confiou aos Apóstolos o ministério da reconciliação os bispos, seus sucessores, e os presbíteros, colaboradores dos bispos, continuam a exercer tal ministério.
Deus reconcilia o mundo em Cristo
§ 433O nome de Deus salvador era invocado apenas uma vez por ano, pelo sumo sacerdote, para expiação dos pecados de Israel, depois de ter aspergido o propiciatório do «santo dos santos» com o sangue do sacrifício.
Igreja lugar da reconciliação
§ 755«A Igreja é a agricultura ou o campo de Deus.
Modo de Reconciliação
§ 981Depois da ressurreição, Cristo enviou os seus Apóstolos «a anunciar a todos os povos o arrependimento em seu nome, com vista à remissão dos pecados» (Lc 24, 47).
§ 1449A fórmula de absolvição, em uso na Igreja latina, exprime os elementos essenciais deste sacramento: o Pai das misericórdias é a fonte de todo o perdão.
§ 1455A confissão (a acusação) dos pecados, mesmo de um ponto de vista simplesmente humano, liberta-nos e facilita a nossa reconciliação com os outros.
Perdão condição fundamental da Reconciliação
§ 2844A oração cristã vai até ao perdão dos inimigos.
Reconciliação com a Igreja
§ 1443Durante a sua vida pública.
§ 1444Ao tornar os Apóstolos participantes do seu próprio poder de perdoar os pecados, o Senhor dá-lhes também autoridade para reconciliar os pecadores com a Igreja.
§ 1445As palavras ligar e desligar significam: aquele que vós excluirdes da vossa comunhão, ficará também excluído da comunhão com Deus; aquele que de novo receberdes na vossa comunhão, também Deus o acolherá na sua.
Reconciliação de todos os cristãos na unidade da Igreja de Cristo
§ 822A preocupação com realizar a união «diz respeito a toda a Igreja, fiéis e pastores».
Fins da satisfação
§ 1494O confessor propõe ao penitente o cumprimento de certos atos de «satisfação» ou «penitência», com o fim de reparar o mal causado pelo pecado e restabelecer os hábitos próprios dum discípulo de Cristo.
Formas de penitência e suas finalidades e Imposta pelo confessor
§ 1460A penitência que o confessor impõe deve ter em conta a situação pessoal do penitente e procurar o seu bem espiritual.
Satisfação ato do penitente
§ 1491O sacramento da Penitência é constituído pelo conjunto de três atos realizados pelo penitente e pela absolvição do sacerdote.
Celebração comunitária
§ 1482O sacramento da Penitência pode também ter lugar no âmbito duma celebração comunitária, na qual se faz uma preparação conjunta para a confissão e conjuntamente se dão graças pelo perdão recebido.
§ 1483Em casos de grave necessidade, pode-se recorrer à celebração comunitária da reconciliação, com confissão geral e absolvição geral.
Estrutura fundamental
§ 1480Tal como todos os sacramentos, a Penitência é uma ação litúrgica.
§ 1448Através das mudanças que a disciplina e a celebração deste sacramento têm conhecido no decorrer dos séculos, distingue-se a mesma estrutura fundamental.
Ministro da celebração
§ 1461Uma vez que Cristo confiou aos Apóstolos o ministério da reconciliação os bispos, seus sucessores, e os presbíteros, colaboradores dos bispos, continuam a exercer tal ministério.
§ 1462O perdão dos pecados reconcilia com Deus mas também com a Igreja.
§ 1466O confessor não é dono, mas servidor do perdão de Deus.
Mudanças da celebração do sacramento da penitência durante os séculos
§ 1447No decorrer dos séculos, a forma concreta segundo a qual a Igreja exerceu este poder recebido do Senhor variou muito.
§ 1448Através das mudanças que a disciplina e a celebração deste sacramento têm conhecido no decorrer dos séculos, distingue-se a mesma estrutura fundamental.
Antecipar o juízo final
§ 1470Neste sacramento, o pecador, remetendo-se ao juízo misericordioso de Deus, de certo modo antecipa o julgamento a que será submetido no fim desta vida terrena.
Reconciliar com a Igreja
§ 980É pelo sacramento da Penitência que o batizado pode ser reconciliado com Deus e com a Igreja: «Os Santos Padres tiveram razão quando chamaram à Penitência um "batismo laborioso".
§ 1422«Aqueles que se aproximam do sacramento da Penitência obtêm da misericórdia de Deus o perdão da ofensa a Ele feita e, ao mesmo tempo, são reconciliados com a Igreja, que tinham ferido com o seu pecado, a qual, pela…
§ 1469Este sacramento reconcilia-nos com a Igreja.
Reconciliar com Deus
§ 980É pelo sacramento da Penitência que o batizado pode ser reconciliado com Deus e com a Igreja: «Os Santos Padres tiveram razão quando chamaram à Penitência um "batismo laborioso".
§ 1468«Toda a eficácia da Penitência consiste em nos restituir à graça de Deus e em unir-nos a Ele numa amizade perfeita».
Recuperar a graça § 1468
§ 1446Cristo instituiu o sacramento da Penitência para todos os membros pecadores da sua Igreja, antes de mais para aqueles que, depois do Batismo, caíram em pecado grave e assim perderam a graça batismal e feriram a…
Para obter o perdão dos pecados mortais
§ 1395Pela mesma caridade que acende em nós, a Eucaristia preserva-nos dos pecados mortais futuros.
Para receber outros sacramentos
§ 1385Para responder a este convite, devemos preparar-nos para este momento tão grande e santo.
Para recobrar a graça da justificação
§ 1446Cristo instituiu o sacramento da Penitência para todos os membros pecadores da sua Igreja, antes de mais para aqueles que, depois do Batismo, caíram em pecado grave e assim perderam a graça batismal e feriram a…
Para reconciliar com Deus e com a Igreja
§ 1468«Toda a eficácia da Penitência consiste em nos restituir à graça de Deus e em unir-nos a Ele numa amizade perfeita».
Sacramento da confissão
§ 1424É chamado sacramento da confissão, porque o reconhecimento, a confissão dos pecados perante o sacerdote é um elemento essencial deste sacramento.
§ 1455A confissão (a acusação) dos pecados, mesmo de um ponto de vista simplesmente humano, liberta-nos e facilita a nossa reconciliação com os outros.
§ 1456A confissão ao sacerdote constitui uma parte essencial do sacramento da Penitência: «Os penitentes devem, na confissão, enumerar todos os pecados mortais de que têm consciência, após se terem seriamente examinado…
§ 1457Segundo o mandamento da Igreja, «todo o fiel que tenha atingido a idade da discrição, está obrigado a confessar fielmente os pecados graves, ao menos uma vez ao ano».
§ 1458Sem ser estritamente necessária, a confissão das faltas quotidianas (pecados veniais) é contudo vivamente recomendada pela Igreja.
Sacramento da conversão
§ 1423É chamado sacramento da conversão, porque realiza sacramentalmente o apelo de Jesus à conversão e o esforço de regressar à casa do Pai da qual o pecador se afastou pelo pecado.
Sacramento da indulgência
§ 1424É chamado sacramento da confissão, porque o reconhecimento, a confissão dos pecados perante o sacerdote é um elemento essencial deste sacramento.
§ 1446Cristo instituiu o sacramento da Penitência para todos os membros pecadores da sua Igreja, antes de mais para aqueles que, depois do Batismo, caíram em pecado grave e assim perderam a graça batismal e feriram a…
Sacramento da Penitência
§ 1423É chamado sacramento da conversão, porque realiza sacramentalmente o apelo de Jesus à conversão e o esforço de regressar à casa do Pai da qual o pecador se afastou pelo pecado.
Sacramento da Reconciliação
§ 1385Para responder a este convite, devemos preparar-nos para este momento tão grande e santo.
§ 1424É chamado sacramento da confissão, porque o reconhecimento, a confissão dos pecados perante o sacerdote é um elemento essencial deste sacramento.
§ 1440O pecado é, antes de mais, ofensa a Deus, ruptura da comunhão com Ele.
Sacramento da remissão
§ 1395Pela mesma caridade que acende em nós, a Eucaristia preserva-nos dos pecados mortais futuros.
Sacramento do perdão
§ 1442Cristo quis que a sua Igreja fosse, toda ela, na sua oração, na sua vida e na sua atividade, sinal e instrumento do perdão e da reconciliação que Ele nos adquiriu pelo preço do seu sangue.