O modo da presença de Cristo sob as espécies eucarísticas é único. Ele eleva a Eucaristia acima de todos os sacramentos e faz dela «como que a perfeição da vida espiritual e o fim para que tendem todos os sacramentos»203. No santíssimo sacramento da Eucaristia estão «contidos, verdadeira, real e substancialmente, o corpo e o sangue, conjuntamente com a alma e a divindade de nosso Senhor Jesus Cristo e, por conseguinte, Cristo completo»204. «Esta presença chama-se "real", não a título exclusivo como se as outras presenças não fossem "reais", mas por excelência, porque é substancial, e porque por ela se torna presente Cristo completo, Deus e homem»205.
Notas
No índice analítico
- Alma › Eucaristia e divindade - Eucaristia e presença de Cristo no corpo e sangue
- Cristo › Eucaristia e corpo de Cristo
- Divindade › Divindade de Jesus
- Espiritualidade (vida espiritual/vida nova no Espírito) › Eucaristia e vida espiritual
- Eucaristia › Presença
- Pão e vinho › Presença verdadeira real e substancial de todo o Cristo
- Presença de Cristo › Presença de Cristo na Eucaristia
- Sacramentos › Eucaristia "sacramento dos sacramentos"
- Sacramentos › Presença real de Cristo no Santíssimo Sacramento
No Catecismo de São Pio X
597. Que é o Sacramento da Eucaristia? A Eucaristia é um Sacramento que, pela admirável conversão de toda a substância do pão no Corpo de Jesus Cristo, e de toda a substância do vinho no seu precioso Sangue, contém verdadeira, real e substancialmente o Corpo, Sangue, Alma e Divindade do mesmo… Ler no Catecismo de São Pio X →
617. Como é possível que Jesus Cristo esteja em todas as hóstias consagradas? Jesus Cristo está em todas as hóstias consagradas, em virtude da onipotência de Deus, a quem nada é impossível. Ler no Catecismo de São Pio X →
615. Quando Jesus está na hóstia, deixa de estar no Céu? Quando Jesus está na hóstia, não deixa de estar no Céu, mas encontra-se ao mesmo tempo no Céu e no Santíssimo Sacramento. Ler no Catecismo de São Pio X →