Ação de graças
§ 1359A Eucaristia, sacramento da nossa salvação realizada por Cristo na cruz, é também um sacrifício de louvor em ação de graças pela obra da criação.
Fonte e ápice da vida eclesial
§ 1324A Eucaristia é «fonte e cume de toda a vida cristã».
Memorial
§ 1357Esta ordem do Senhor, cumprimo-la celebrando o memorial do seu sacrifício.
§ 1362A Eucaristia é o memorial da Páscoa de Cristo, a atualização e a oferenda sacramental do seu único sacrifício, na liturgia da Igreja que é o seu corpo.
Presença
§ 1373«Jesus Cristo, que morreu, que ressuscitou, que está à direita de Deus, que intercede por nós» (Rm 8, 34), está presente na sua Igreja de múltiplos modos: na sua Palavra, na oração da sua Igreja, «onde dois ou três…
§ 1374O modo da presença de Cristo sob as espécies eucarísticas é único.
§ 1375É pela conversão do pão e do vinho no corpo e no sangue de Cristo que Ele Se torna presente neste sacramento.
Sacrifício
§ 1362A Eucaristia é o memorial da Páscoa de Cristo, a atualização e a oferenda sacramental do seu único sacrifício, na liturgia da Igreja que é o seu corpo.
§ 1363No sentido que lhe dá a Sagrada Escritura, o memorial não é somente a lembrança dos acontecimentos do passado, mas a proclamação das maravilhas que Deus fez pelos homens.
§ 1364O memorial recebe um sentido novo no Novo Testamento.
§ 1365Porque é o memorial da Páscoa de Cristo, a Eucaristia é também um sacrifício.
§ 1366A Eucaristia é, pois, um sacrifício, porque representa (torna presente) o sacrifício da cruz, porque é dele o memorial e porque aplica o seu fruto: Cristo «nosso Deus e Senhor [...], ofereceu-Se a Si mesmo a Deus Pai…
§ 1367O sacrifício de Cristo e o sacrifício da Eucaristia são um único sacrifício: «É uma só e mesma vítima e Aquele que agora Se oferece pelo ministério dos sacerdotes é o mesmo que outrora Se ofereceu a Si mesmo na cruz…
§ 1368A Eucaristia é igualmente o sacrifício da Igreja.
§ 1369Toda a Igreja está unida à oblação e intercessão de Cristo.
§ 1370À oblação de Cristo unem-se não só os membros que estão ainda neste mundo, mas também os que já estão na glória do céu: é em comunhão com a santíssima Virgem Maria e fazendo memória d'Ela, assim como de todos os santos…
§ 1371O sacrifício eucarístico é também oferecido pelos fiéis defuntos, «que morreram em Cristo e não estão ainda de todo purificados», para que possam entrar na luz e na paz de Cristo: «Enterrai este corpo não importa onde!
§ 1372Santo Agostinho resumiu admiravelmente esta doutrina que nos incita a uma participação cada vez mais perfeita no sacrifício do nosso Redentor que celebramos na Eucaristia: «Toda esta cidade resgatada, ou seja, a…
Celebração eucarística dominical
§ 2177A celebração dominical do Dia e da Eucaristia do Senhor está no coração da vida da Igreja.
§ 2181A Eucaristia dominical fundamenta e sanciona toda a prática cristã.
Celebração eucarística e unidade dos cristãos
§ 838«Com aqueles que, tendo sido batizados, têm o belo nome de cristãos, embora não professem integralmente a fé ou não guardem a unidade de comunhão com o sucessor de Pedro, a Igreja sabe-se unida por múltiplas razões».
§ 1398A Eucaristia e a unidade dos cristãos.
§ 1399As Igrejas orientais que não estão em comunhão plena com a Igreja Católica celebram a Eucaristia com um grande amor.
§ 1400As comunidades eclesiais saídas da Reforma, separadas da Igreja Católica, «não [conservaram] a genuína e íntegra substância do mistério eucarístico, sobretudo por causa da falta do sacramento da Ordem».
§ 1401Se urgir uma grave necessidade, segundo o juízo do Ordinário os ministros católicos podem ministrar os sacramentos (Eucaristia, Penitência, Unção dos Enfermos) aos outros cristãos que não estão em plena comunhão com a…
Celebração eucarística mandamento de Jesus
§ 1341Ao ordenar que repetissem os seus gestos e palavras, «até que Ele venha» (1 Cor 11, 26), Jesus não pede somente que se lembrem d'Ele e do que Ele fez.
§ 1342Desde o princípio, a Igreja foi fiel à ordem do Senhor.
§ 1343Era sobretudo «no primeiro dia da semana», isto é, no dia de domingo, dia da ressurreição de Jesus, que os cristãos se reuniam «para partir o pão» (At 20, 7).
§ 1344Assim, de celebração em celebração, anunciando o mistério pascal de Jesus «até que Ele venha» (1Cor 11, 26), o Povo de Deus em peregrinação «avança pela porta estreita da cruz» para o banquete celeste, em que todos os…
§ 1356Se os cristãos celebram a Eucaristia desde as origens e sob uma forma que, na sua substância não mudou através da grande diversidade dos tempos e das liturgias, é porque sabem que estão ligados pela ordem do Senhor…
Liturgia da palavra na impossibilidade da celebração eucarística
§ 2183«Se for impossível a participação na celebração eucarística por falta de ministro sagrado ou por outra causa grave, recomenda-se muito que os fiéis tomem parte na liturgia da Palavra, se a houver na igreja paroquial ou…
Lugares reservados de e para a celebração eucarística
§ 1180Quando o exercício da liberdade religiosa não é impedido, os cristãos constroem edifícios destinados ao culto divino.
§ 1181«A casa de oração em que é celebrada e conservada a santíssima Eucaristia, em que os fiéis se reúnem, e na qual a presença do Filho de Deus, nosso Salvador, oferecido por nós no altar do sacrifício, é venerada para…
§ 1379A sagrada Reserva (sacrário) era, ao princípio, destinada a guardar, de maneira digna, a Eucaristia, para poder ser levada aos doentes e ausentes, fora da missa.
Necessidade de celebrar e receber a comunhão
§ 1384O Senhor dirige-nos um convite insistente a que O recebamos no sacramento da Eucaristia: «Em verdade, em verdade vos digo: se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tereis a vida em…
Participação da celebração eucarística
§ 2042O primeiro preceito («Ouvir missa inteira e abster-se de trabalhos servis nos domingos e festas de guarda») exige aos fiéis que santifiquem o dia em que se comemora a ressurreição do Senhor, bem como as principais…
§ 2181A Eucaristia dominical fundamenta e sanciona toda a prática cristã.
§ 2182A participação na celebração comum da Eucaristia dominical é um testemunho de pertença e fidelidade a Cristo e à sua Igreja.
Acesso proibido à comunhão eucarística
§ 1650Hoje em dia e em muitos países, são numerosos os católicos que recorrem ao divórcio, em conformidade com as leis civis, e que contraem civilmente uma nova união.
Comunhão eucarística sob duas espécies
§ 1390Graças à presença sacramental de Cristo sob cada uma das espécies, a comunhão apenas sob a espécie de pão permite receber todo o fruto de graça da Eucaristia.
Condições necessárias para receber a comunhão eucarística
§ 1355Na comunhão, precedida da Oração do Senhor e da fração do pão, os fiéis recebem «o pão do céu» e «o cálice da salvação», o corpo e o sangue de Cristo, que Se entregou «para a vida do mundo» (Jo 6, 51): Porque este pão…
§ 1415Aquele que quiser receber Cristo na Comunhão eucarística deve encontrar-se em estado de graça.
Frequência da comunhão eucarística
§ 1388É conforme ao próprio sentido da Eucaristia que os fiéis, se tiverem as disposições requeridas, recebam a Comunhão quando participam na missa: «Recomenda-se vivamente aquela mais perfeita participação na missa em que…
§ 1389A Igreja impõe aos fiéis a obrigação de «participar na divina liturgia nos domingos e dias de festa» e de receber a Eucaristia ao menos uma vez em cada ano, se possível no tempo pascal preparados pelo sacramento da…
Ministro da comunhão eucarística
§ 1411Só os sacerdotes validamente ordenados podem presidir à Eucaristia e consagrar o pão e o vinho, para que se tornem o corpo e o sangue do Senhor:
Preparação necessária para receber a comunhão eucarística
§ 1286No Antigo Testamento, os profetas anunciaram que o Espírito do Senhor repousaria sobre o Messias esperado, em vista da sua missão salvífica.
§ 1287Ora, esta plenitude do Espírito não devia permanecer unicamente no Messias: devia ser comunicada a todo o povo messiânico.
§ 1385Para responder a este convite, devemos preparar-nos para este momento tão grande e santo.
Primeira comunhão
§ 1244A primeira Comunhão eucarística.
Sacrilégio contra a comunhão eucarística
§ 2020A justificação foi-nos merecida pela paixão de Cristo.
Anáfora
§ 1352A anáfora: Com a oração eucarística, oração de ação de graças e de consagração, chegamos ao coração e cume da celebração: no prefácio, a Igreja dá graças ao Pai, por Cristo, no Espírito Santo, por todas as suas obras…
§ 1353na epiclese, pede ao Pai que envie o seu Espírito Santo (ou o poder da sua bênção)sobre o pão e o vinho, para que se tornem, pelo seu poder, o corpo e o sangue de Jesus Cristo, e para que os que participam na…
§ 1354na anamnese que se segue, a Igreja faz memória da paixão, ressurreição e regresso glorioso de Cristo Jesus: e apresenta ao Pai a oferenda do seu Filho, que nos reconcilia com Ele: nas intercessões, a Igreja manifesta…
Apresentação das oferendas
§ 1350A apresentação das oferendas (ofertório): traz-se então para o altar, por vezes processionalmente, o pão e o vinho que vão ser oferecidos pelo sacerdote em nome de Cristo no sacrifício eucarístico, no qual se tornarão…
Colecta
§ 1351Desde o princípio, com o pão e o vinho para a Eucaristia, os cristãos trazem as suas ofertas para a partilha com os necessitados.
Comunhão
§ 1355Na comunhão, precedida da Oração do Senhor e da fração do pão, os fiéis recebem «o pão do céu» e «o cálice da salvação», o corpo e o sangue de Cristo, que Se entregou «para a vida do mundo» (Jo 6, 51): Porque este pão…
§ 1382A Missa é, ao mesmo tempo e inseparavelmente, o memorial sacrificial em que se perpetua o sacrifício da cruz e o banquete sagrado da comunhão do corpo e sangue do Senhor.
§ 1570Os diáconos participam de modo especial na missão e na graça de Cristo.
Elementos principais
§ 1346A liturgia eucarística processa-se em conformidade com uma estrutura fundamental, que se tem conservado através dos séculos até aos nossos dias.
Epiclese
§ 1105A epiclese («invocação sobre») é a intercessão mediante a qual o sacerdote suplica ao Pai que envie o Espírito santificador para que as oferendas se tornem o corpo e o sangue de Cristo e para que, recebendo-as, os…
§ 1353na epiclese, pede ao Pai que envie o seu Espírito Santo (ou o poder da sua bênção)sobre o pão e o vinho, para que se tornem, pelo seu poder, o corpo e o sangue de Jesus Cristo, e para que os que participam na…
Liturgia da palavra
§ 1349A liturgia da Palavra comporta «os escritos dos Profetas», quer dizer, o Antigo Testamento, e «as Memórias dos Apóstolos» ou seja, as suas epístolas e os evangelhos.
Reunião de fiéis
§ 1348Todos se reúnem.