Teofilacto. Os fariseus procuravam surpreender Jesus na palavra, para afastar dele os povos; mas isso se volta ao contrário: pois os povos vinham ainda mais, reunidos aos milhares, tão desejosos de aderir a Cristo que se comprimiam uns aos outros: tão forte é a verdade, e o engano é fraco em toda parte; por isso se diz: ajuntando-se, porém, muitas turbas, de modo que se atropelavam umas às outras, começou a dizer aos seus discípulos: acautelai-vos do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.

São Cirilo de Alexandria. Pois esta palavra não parece convir simplesmente a quaisquer pessoas, mas àqueles que amam a Deus de toda a mente: aos quais convém dizer: quem nos separará da caridade de Cristo? Mas os que não são tais são instáveis, e prontos para desertar. Ora, o Senhor diz: ninguém tem maior amor do que este: dar alguém a sua vida por seus amigos. Como, pois, não seria totalmente inconveniente não retribuir a Cristo o que dele recebemos?

Santo Ambrósio. Pois a morte é fim da natureza, não da pena; e por isso conclui que a morte é a cessação do suplício corporal, mas a pena da alma é perpétua, e que só a Deus se deve temer, a cujo poder a natureza não prescreve, mas antes lhe está sujeita: assim vos digo: a este temei.