Liturgia Diária 27 de setembro de 2026: Evangelho Mt 21,28-32 e leituras da missa

Resumo das leituras

Neste dia, a primeira leitura (Ez 18,25-28) ensina que o ímpio que se arrepende e pratica a justiça viverá; o Salmo (Sl 24) pede que o Senhor se lembre da sua ternura e compaixão; a segunda leitura (Fl 2,1-11) pede humildade e o mesmo sentimento de Cristo, que se esvaziou e se fez obediente até a morte de cruz; e o Evangelho (Mt 21,28-32) traz a parábola dos dois filhos, em que faz a vontade do pai quem se arrepende e vai trabalhar na vinha.

1ª Leitura

Ez 18,25-28

Assim diz o Senhor: ²⁵Vós andais dizendo: "A conduta do Senhor não é correta. Ouvi, vós da casa de Israel: É a minha conduta que não é correta, ou antes é a vossa conduta que não é correta? ²⁶Quando um justo se desvia da justiça, pratica o mal e morre, é por causa do mal praticado que ele morre. ²⁷Quando um ímpio se arrepende da maldade que praticou e observa o direito e a justiça, conserva a própria vida. ²⁸Arrependendo-se de todos os seus pecados, com certeza viverá; não morrerá".

Salmo

Sl 24,4bc-5.6-7.8-9 (R. 6a)

R.Recordai, Senhor meu Deus, vossa ternura e compaixão!

^4bMostrai-me, ó Senhor, vossos caminhos, ^ce fazei-me conhecer a vossa estrada! ⁵Vossa verdade me oriente e me conduza, porque sois o Deus da minha salvação; em vós espero, ó Senhor, todos os dias!

⁶Recordai, Senhor meu Deus, vossa ternura e a vossa compaixão que são eternas! ⁷Não recordeis os meus pecados quando jovem, nem vos lembreis de minhas faltas e delitos! De mim lembrai-vos, porque sois misericórdia e sois bondade sem limites, ó Senhor!

⁸O Senhor é piedade e retidão, e reconduz ao bom caminho os pecadores. ⁹Ele dirige os humildes na justiça, e aos pobres ele ensina o seu caminho.

2ª Leituramais longa

Fl 2,1-11

Tende entre vós o mesmo sentimento que existe em Cristo Jesus.

Irmãos: ¹Se existe consolação na vida em Cristo, se existe alento no mútuo amor, se existe comunhão no Espírito, se existe ternura e compaixão, ²tornai então completa a minha alegria: aspirai à mesma coisa, unidos no mesmo amor; vivei em harmonia, procurando a unidade. ³Nada façais por competição ou vanglória, mas, com humildade, cada um julgue que o outro é mais importante, ⁴e não cuide somente do que é seu, mas também do que é do outro. ⁵Tende entre vós o mesmo sentimento que existe em Cristo Jesus. ⁶Jesus Cristo, existindo em condição divina, não fez do ser igual a Deus uma usurpação, ⁷mas esvaziou-se a si mesmo, assumindo a condição de escravo e tornando-se igual aos homens. Encontrado com aspecto humano, ⁸humilhou-se a si mesmo, fazendo-se obediente até à morte, e morte de cruz. ⁹Por isso, Deus o exaltou acima de tudo e lhe deu o Nome que está acima de todo nome. ¹⁰Assim, ao nome de Jesus, todo joelho se dobre no céu, na terra e abaixo da terra, ¹¹e toda língua proclame: "Jesus Cristo é o Senhor!" — para a glória de Deus Pai.

Evangelho

Mt 21,28-32

Naquele tempo, Jesus disse aos sacerdotes e anciãos do povo: ²⁸"Que vos parece? Um homem tinha dois filhos. Dirigindo-se ao primeiro, ele disse: 'Filho, vai trabalhar hoje na vinha!' ²⁹O filho respondeu: 'Não quero'. Mas depois mudou de opinião e foi. ³⁰O pai dirigiu-se ao outro filho e disse a mesma coisa. Este respondeu: 'Sim, senhor, eu vou'. Mas não foi. ³¹Qual dos dois fez a vontade do pai?" Os sumos sacerdotes e os anciãos do povo responderam: "O primeiro". Então Jesus lhes disse: "Em verdade vos digo, que os cobradores de impostos e as prostitutas vos precedem no Reino de Deus. ³²Porque João veio até vós, num caminho de justiça, e vós não acreditastes nele. Ao contrário, os cobradores de impostos e as prostitutas creram nele. Vós, porém, mesmo vendo isso, não vos arrependestes para crer nele".

Os Padres sobre o Evangelho

Da Catena Aurea de São Tomás de Aquino sobre Mt 21,28-32

Os dois filhos e os publicanos que precedem no Reino

São Jerônimo. Depois do que precede, o Senhor propõe uma parábola, pela qual tanto os acusa de impiedade quanto ensina que o reino de Deus há de ser transferido às gentes, dizendo: Mas que vos parece?

Orígenes. Donde se pode considerar que o Senhor falou nesta parábola aos que prometem pouco ou nada, mas mostram nas obras; e contra os que prometem muito, mas nada fazem segundo sua promessa

São João Crisóstomo. O Senhor, porém, confirma abundantemente o juízo deles: donde se segue: Disse Jesus: Em verdade vos digo que os publicanos e as meretrizes vos precederão no reino de Deus; como se dissesse: não só o povo das gentes é melhor que vós, mas até os publicanos e as meretrizes

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No Catecismo

Evangelho

Mt 21,28-32 · § 546 As palavras não bastam, exigem-se atos.

Creio em jesus cristo, filho único de deus › «jesus cristo foi concebido pelo poder do espírito santo e nasceu da virgem maria»

Jesus chama para entrar no Reino, por meio de parábolas, traço característico do seu ensino. Por meio delas, convida para o banquete do Reino, mas exige também uma opção radical: para adquirir o Reino é preciso dar tudo. As palavras não bastam, exigem-se atos. As parábolas são, para o homem, uma espécie de espelho: como é que ele recebe a Palavra? Como chão duro, ou como terra boa? Que faz ele dos talentos recebidos? Jesus e a presença do Reino neste mundo estão secretamente no coração das parábolas. É preciso entrar no Reino, quer dizer, tornar-se discípulo de Cristo, para «conhecer os mistérios do Reino dos céus» (Mt 13, 11). Para os que ficam «fora» (Mc 4, 11), tudo permanece enigmático.

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2ª Leitura

Fl 2,7 · § 1224 Este gesto de Jesus é uma manifestação do seu «aniquilamento».

Os sacramentos da iniciação cristã › Artigo 1: o sacramento do baptismo

Nosso Senhor sujeitou-se voluntariamente ao Batismo de São João, destinado aos pecadores, para cumprir toda a justiça. Este gesto de Jesus é uma manifestação do seu «aniquilamento». O Espírito que pairava sobre as águas da primeira criação, desce então sobre Cristo como prelúdio da nova criação e o Pai manifesta Jesus como seu «Filho muito amado».

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Fl 2,6-11 · § 2641 Na novidade do Espírito, compõem também hinos e cânticos a partir do acontecimento inaudito que Deus realizou em seu Filho: a sua encarnação, a sua morte vitoriosa sobre a morte, a sua ressurreição e a sua ascensão à […]

A oração na vida cristã › A revelação da oração

«Recitai entre vós salmos, hinos e cânticos inspirados; cantai e louvai ao Senhor no vosso coração» (Ef 5, 19). Tal como os escritores inspirados do Novo Testamento, as primeiras comunidades cristãs relêem o livro dos Salmos, cantando neles o mistério de Cristo. Na novidade do Espírito, compõem também hinos e cânticos a partir do acontecimento inaudito que Deus realizou em seu Filho: a sua encarnação, a sua morte vitoriosa sobre a morte, a sua ressurreição e a sua ascensão à direita do Pai. É desta «maravilha» de toda a economia da salvação que sobe a doxologia, o louvor de Deus.

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