Catecismo da Igreja Católica · índice analítico

Comunhão

80 parágrafos do Catecismo em 24 entradas do índice analítico. Cada trecho abre o parágrafo inteiro, com as notas e os temas ligados.

Amizade comunhão espiritual

§ 2347A virtude da castidade expande-se na amizade.

Catequese e comunhão com Cristo

§ 426«No coração da catequese, encontramos essencialmente uma Pessoa: Jesus de Nazaré, Filho único do Pai [...], que sofreu e morreu por nós e que agora, ressuscitado, vive conosco para sempre [...].

Comunhão com os mortos

§ 958A comunhão com os defuntos.

§ 1684As exéquias cristãs são uma celebração litúrgica da Igreja.

§ 1689O sacrifício eucarístico.

§ 1690O adeus («a Deus») ao defunto é a sua «encomendação a Deus» pela Igreja.

Comunhão da caridade

§ 953A comunhão da caridade: na sanctorum communio, «nenhum de nós vive para si mesmo, e nenhum de nós morre para si mesmo» (Rm 14, 7).

Comunhão da Igreja do céu e da terra

§ 954Os três estados da Igreja.

§ 955«E assim, de modo nenhum se interrompe a união dos que ainda caminham sobre a terra com os irmãos que adormeceram na paz de Cristo: mas antes, segundo a constante fé da Igreja, essa união é reforçada pela comunicação…

§ 956A intercessão dos santos.

§ 957A comunhão com os santos.

§ 958A comunhão com os defuntos.

§ 959Na única família de Deus.

Comunhão do bispo com os fiéis

§ 84O depósito da fé («depositum fidei»), contido na Tradição sagrada e na Sagrada Escritura, foi confiado pelos Apóstolos ao conjunto da Igreja.

§ 1301O ósculo da paz, com que termina o rito do sacramento, significa e manifesta a comunhão eclesial com o bispo e com todos os fiéis.

Comunhão do Espírito Santo

§ 734Uma vez que estamos mortos, ou pelo menos feridos pelo pecado, o primeiro efeito do dom do Amor é a remissão dos nossos pecados.

§ 1097Na liturgia da Nova Aliança, toda a ação litúrgica, especialmente a celebração da Eucaristia e dos sacramentos, é um encontro entre Cristo e a Igreja.

§ 1108A finalidade da missão do Espírito Santo em toda a ação litúrgica é pôr-nos em comunhão com Cristo, para formarmos o seu corpo.

§ 1109A epiclese é também oração pelo pleno efeito da comunhão da assembleia no mistério de Cristo.

Comunhão do homem com as Pessoas divinas

§ 259Obra ao mesmo tempo comum e pessoal, toda a economia divina faz conhecer não só a propriedade das pessoas divinas, mas também a sua única natureza.

§ 732Neste dia, revelou-Se plenamente a Santíssima Trindade.

§ 737A missão de Cristo e do Espírito Santo completa-se na Igreja, corpo de Cristo e templo do Espírito Santo.

§ 850A origem e o fim da missão.

§ 1107O poder transformante do Espírito Santo na liturgia apressa a vinda do Reino e a consumação do mistério da salvação.

Comunhão do homem com Cristo

§ 533A vida oculta de Nazaré permite a todos os homens entrar em comunhão com Jesus, pelos diversos caminhos da vida quotidiana: «Nazaré é a escola em que se começa a compreender a vida de Jesus, é a escola em que se inicia…

§ 725Finalmente, por Maria, o Espírito começa a pôr em comunhão com Cristo os homens que são «objeto do amor benevolente de Deus»; e os humildes são sempre os primeiros a recebé-Lo: os pastores, os magos, Simeão e Ana, os…

§ 787Desde o princípio, Jesus associou os discípulos à sua vida.

§ 790Os crentes que respondem à Palavra de Deus e se tornam membros do Corpo de Cristo, ficam estreitamente unidos a Cristo: «Neste Corpo, a vida de Cristo difunde-se nos crentes, unidos pelos sacramentos, dum modo…

§ 1331Comunhão, pois é por este sacramento que nos unimos a Cristo, o qual nos torna participantes do seu corpo e do seu sangue, para formarmos um só corpo; chama-se ainda as coisas santas («tà hágia»; «sancta») – é o…

Comunhão do homem com Deus

§ 27O desejo de Deus é um sentimento inscrito no coração do homem, porque o homem foi criado por Deus e para Deus.

§ 45O homem foi feito para viver em comunhão com Deus, em quem encontra a sua felicidade: «Quando eu estiver todo em Ti, não mais haverá tristeza nem angústia; inteiramente repleta de Ti, a minha vida será vida plena».

§ 54«Deus, criando e conservando todas as coisas pelo Verbo, oferece aos homens um testemunho perene de Si mesmo nas coisas criadas, e, além disso, decidindo abrir o caminho da salvação sobrenatural, manifestou-se a Si…

§ 154O ato de fé só é possível pela graça e pelos auxílios interiores do Espírito Santo.

§ 613A morte de Cristo é, ao mesmo tempo, o sacrifício pascal que realiza a redenção definitiva dos homens por meio do «Cordeiro que tira o pecado do mundo», e o sacrifício da Nova Aliançaque restabelece a comunhão entre o…

§ 780A Igreja é, neste mundo, o sacramento da salvação, o sinal e o instrumento da comunhão de Deus e dos homens.

§ 1489Voltar à comunhão com Deus, depois de a ter perdido pelo pecado, é um movimento nascido da graça do mesmo Deus misericordioso e cheio de interesse pela salvação dos homens.

§ 1804As virtudes humanas são atitudes firmes, disposições estáveis, perfeições habituais da inteligência e da vontade, que regulam os nossos atos, ordenam as nossas paixões e guiam o nosso procedimento segundo a razão e a fé.

Comunhão do homem com os mistérios de Jesus

§ 519Toda a riqueza de Cristo «se destina a todos os homens e constitui o bem de cada um».

§ 520Em toda a sua vida, Jesus mostra-Se como nosso modelo: é «o homem perfeito», que nos convida a tornarmo-nos seus discípulos e a segui-Lo; com a sua humilhação, deu-nos um exemplo a imitar; com a sua oração, convida-nos…

§ 521Tudo o que Cristo viveu, Ele próprio faz com que o possamos viver n'Ele e Ele vivê-lo em nós.

Comunhão do Pontífice com os Bispos

§ 85«O encargo de interpretar autenticamente a Palavra de Deus, escrita ou contida na Tradição, foi confiado só ao Magistério vivo da Igreja, cuja autoridade é exercida em nome de Jesus Cristo, isto é, aos bispos em…

§ 100O encargo de interpretar autenticamente a Palavra de Deus foi confiado unicamente ao Magistério da Igreja, ao Papa e aos bispos em comunhão com ele.

§ 816«A única Igreja de Cristo [...] é aquela que o nosso Salvador, depois da ressurreição, entregou a Pedro, com o encargo de a apascentar, confiando também a ele e aos outros apóstolos a sua difusão e governo [...].

§ 892A assistência divina é também dispensada aos sucessores dos Apóstolos, quando ensinam em comunhão com o sucessor de Pedro, e de modo particular ao bispo de Roma, pastor de toda a Igreja, quando, mesmo sem chegarem a…

§ 895«Este poder, que eles exercem pessoalmente em nome de Cristo, é um poder próprio, ordinário e imediato.

Comunhão dos bens espirituais

§ 949Na comunidade primitiva de Jerusalém, os discípulos «eram assíduos ao ensino dos Apóstolos, à comunhão fraterna, à fração do pão e às orações» (At 2, 42).

§ 952«Eles punham tudo em comum» (At 4, 32): «Tudo o que o verdadeiro cristão possui, deve olhá-lo como um bem que lhe é comum com os demais, e deve estar sempre pronto e ser diligente para ir em socorro do pobre e da…

Comunhão dos carismas

§ 951A comunhão dos carismas: na comunhão da Igreja, o Espírito Santo «distribui também graças especiais entre os fiéis de todas as ordens» para a edificação da Igreja.

Comunhão dos Sacramentos

§ 950A comunhão nos sacramentos.

Comunhão eclesial e cisma

§ 2089A incredulidade é o desprezo da verdade revelada ou a recusa voluntária de lhe prestar assentimento.

Comunhão eclesial e família

§ 2204«A família cristã constitui uma revelação e uma realização específica da comunhão eclesial; por esse motivo [...], há-de ser designada como uma igreja doméstica».

§ 2205A família cristã é uma comunhão de pessoas, vestígio e imagem da comunhão do Pai e do Filho, no Espírito Santo.

Comunhão eclesial e pecado

§ 1440O pecado é, antes de mais, ofensa a Deus, ruptura da comunhão com Ele.

§ 1446Cristo instituiu o sacramento da Penitência para todos os membros pecadores da sua Igreja, antes de mais para aqueles que, depois do Batismo, caíram em pecado grave e assim perderam a graça batismal e feriram a…

§ 1448Através das mudanças que a disciplina e a celebração deste sacramento têm conhecido no decorrer dos séculos, distingue-se a mesma estrutura fundamental.

§ 1455A confissão (a acusação) dos pecados, mesmo de um ponto de vista simplesmente humano, liberta-nos e facilita a nossa reconciliação com os outros.

Comunhão entre as Pessoas divinas

§ 267Inseparáveis no que são, as pessoas divinas são também inseparáveis no que fazem.

§ 738Assim, a missão da Igreja não se acrescenta à de Cristo e do Espírito Santo, mas é o sacramento dela: por todo o seu ser e em todos os seus membros, é enviada para anunciar e testemunhar, atualizar e derramar o…

§ 1693Cristo Jesus fez sempre aquilo que era do agrado do Pai.

Comunhão entre o homem e a mulher

§ 371Criados juntamente, o homem e a mulher são, na vontade de Deus, um para o outro.

§ 372O homem e a mulher são feitos «um para o outro»: não é que Deus os tenha feito «a meias» e «incompletos»; criou-os para uma comunhão de pessoas, em que cada um pode ser «ajuda» para o outro, uma vez que são, ao mesmo…

§ 383«Deus não criou o homem solitário: desde a origem "criou-os homem e mulher" (Gn 1, 27); a sociedade dos dois realiza a primeira forma de comunhão entre pessoas».

§ 2331«Deus é amor e vive em Si mesmo um mistério de comunhão pessoal de amor.

§ 2332A sexualidade afeta todos os aspectos da pessoa humana, na unidade do seu corpo e da sua alma.

Comunhão na fé

§ 154O ato de fé só é possível pela graça e pelos auxílios interiores do Espírito Santo.

§ 185Quem diz «Creio» afirma: «dou a minha adesão àquilo em que nós cremos».

§ 188A palavra grega «symbolon» significava a metade dum objeto partido (por exemplo, um selo), que se apresentava como um sinal de identificação.

§ 949Na comunidade primitiva de Jerusalém, os discípulos «eram assíduos ao ensino dos Apóstolos, à comunhão fraterna, à fração do pão e às orações» (At 2, 42).

§ 1102«É pela Palavra da salvação [...] que a fé é alimentada no coração dos fiéis; e é mercê da fé que tem início e se desenvolve a reunião dos fiéis».

§ 1209O critério que garante a unidade na pluriformidade das tradições litúrgicas é a fidelidade à Tradição apostólica, quer dizer: a comunhão na fé e nos sacramentos recebidos dos Apóstolos, comunhão que é significada e…

Liturgia e comunhão

§ 1071Obra de Cristo, a Liturgia é também uma ação da sua Igreja.

§ 1136A liturgia é «ação» do «Cristo total» (Christus totus).

Oração como comunhão

§ 2565Na Nova Aliança, a oração é a relação viva dos filhos de Deus com o seu Pai infinitamente bom, com o seu Filho Jesus Cristo e com o Espírito Santo.

§ 2655A missão de Cristo e do Espírito Santo que, na liturgia sacramental da Igreja anuncia, atualiza e comunica o mistério da salvação, prossegue no coração de quem ora.

§ 2682Em virtude da sua singular cooperação com a ação do Espírito Santo, a Igreja gosta de orar em comunhão com a Virgem Maria, para enaltecer com Ela as grandes coisas que Deus n'Ela realizou e para Lhe confiar súplicas e…

§ 2689Grupos de oração e até «escolas de oração» são hoje um dos sinais e um dos estímulos da renovação da oração na Igreja, na condição de irem beber às fontes autênticas da oração cristã.

§ 2713Assim, a contemplação é a expressão mais simples do mistério da oração.

§ 2799A oração do Senhor põe-nos em comunhão com o Pai e com seu Filho Jesus Cristo.

§ 2801Ao dizermos Pai «nosso», invocamos a Nova Aliança em Jesus Cristo, a comunhão com a Santíssima Trindade e a caridade divina que, através da Igreja, se estende às dimensões do mundo.

Sacramentos a serviço da comunhão

§ 790Os crentes que respondem à Palavra de Deus e se tornam membros do Corpo de Cristo, ficam estreitamente unidos a Cristo: «Neste Corpo, a vida de Cristo difunde-se nos crentes, unidos pelos sacramentos, dum modo…

§ 1126Aliás, uma vez que os sacramentos exprimem e desenvolvem a comunhão da fé na Igreja, a lex orandi é um dos critérios essenciais do diálogo que procura restaurar a unidade dos cristãos.

§ 1533O Batismo, a Confirmação e a Eucaristia são os sacramentos da iniciação cristã.

§ 1534Dois outros sacramentos, a Ordem e o Matrimônio, são ordenados para a salvação de outrem.

§ 1535Nestes sacramentos, aqueles que já foram consagrados pelo Batismo e pela Confirmação para o sacerdócio comum de todos os fiéis, podem receber consagrações particulares.