Catecismo da Igreja Católica · índice analítico

Céu

74 parágrafos do Catecismo em 25 entradas do índice analítico. Cada trecho abre o parágrafo inteiro, com as notas e os temas ligados.

Beleza do céu e conhecimento de Deus

§ 32O mundo: A partir do movimento e do devir, da contingência, da ordem e da beleza do mundo, pode chegar-se ao conhecimento de Deus: como origem e fim do universo.

Bem-aventurança do céu

§ 1729A bem-aventurança do céu determina os critérios de discernimento no uso dos bens terrenos, em conformidade com a Lei de Deus.

Comunhão entre a Igreja celeste e terrestre

§ 954Os três estados da Igreja.

§ 955«E assim, de modo nenhum se interrompe a união dos que ainda caminham sobre a terra com os irmãos que adormeceram na paz de Cristo: mas antes, segundo a constante fé da Igreja, essa união é reforçada pela comunicação…

§ 956A intercessão dos santos.

§ 957A comunhão com os santos.

§ 958A comunhão com os defuntos.

§ 959Na única família de Deus.

§ 962«Nós cremos na comunhão de todos os fiéis de Cristo: dos que peregrinam na terra, dos defuntos que estão levando a cabo a sua purificação e dos bem-aventurados do céu: formam todos uma só Igreja; e cremos que, nesta…

Criação do céu e da terra no Símbolo

§ 198A nossa profissão de fé começa por Deus, porque Deus é «o Primeiro e o Último» (Is 44, 6), o Princípio e o Fim de tudo.

§ 279«No princípio, Deus criou o céu e a terra» (Gn 1, 1).

§ 325O Símbolo dos Apóstolos professa que Deus é «Criador do céu e da terra».

Cristãos cidadãos do céu

§ 2796Quando a Igreja reza «Pai nosso que estais nos céus», professa que somos o povo de Deus já sentado nos céus em Cristo Jesus escondidos com Cristo em Deus e que, ao mesmo tempo, «gememos nesta tenda, ansiando por…

Cristo e sua Ascensão aos céus

§ 659«Então, o Senhor Jesus, depois de lhes ter falado, foi elevado ao céu e sentou-se à direita de Deus» (Mc 16, 19).

§ 660O caráter velado da glória do Ressuscitado, durante este tempo, transparece na sua misteriosa palavra a Maria Madalena: « [...] ainda não subi para o Pai.

§ 661Esta última etapa continua intimamente unida à primeira, isto é, à descida do céu realizada na Encarnação.

§ 662«E Eu, uma vez elevado da terra, atrairei todos a Mim» (Jo 12, 32).

§ 663Doravante, Cristo está sentado à direita do Pai: «Por direita do Pai entendemos a glória e a honra da divindade, em cujo seio Aquele que, antes de todos os séculos, existia como Filho de Deus, como Deus e…

§ 664Sentar-se à direita do Pai significa a inauguração do Reino messiânico, cumprimento da visão do profeta Daniel a respeito do Filho do Homem: «Foi-Lhe entregue o domínio, a majestade e a realeza, e todos os povos…

§ 665A ascensão de Cristo marca a entrada definitiva da humanidade de Jesus no domínio celeste de Deus, de onde há-de voltar mas que, entretanto, O oculta aos olhos dos homens.

§ 666Jesus Cristo, cabeça da Igreja, precede-nos no Reino glorioso do Pai, para que nós, membros do seu corpo, vivamos na esperança de estarmos um dia eternamente com Ele.

§ 667Jesus Cristo, tendo entrado, uma vez por todas, no santuário dos céus, intercede incessantemente por nós, como mediador que nos garante permanentemente a efusão do Espírito Santo.

Cristo e sua descida dos céus

§ 440Jesus aceitou a profissão de fé de Pedro, que O reconhecia como o Messias, anunciando a paixão próxima do Filho do Homem.

§ 1001Quando?

Deus criador do céu e da terra

§ 212No decorrer dos séculos, a fé de Israel pôde desenvolver e aprofundar as riquezas contidas na revelação do nome divino.

§ 216A verdade de Deus é a sua sabedoria, que comanda toda a ordem da criação e governo do mundo.

§ 269As Sagradas Escrituras confessam, a cada passo, o poder universal de Deus.

§ 287A verdade da criação é tão importante para toda a vida humana que Deus, na sua bondade, quis revelar ao seu povo tudo quanto é salutar conhecer-se a esse propósito.

§ 290«No princípio, Deus criou o céu e a terra».

Esperança e glória dos céus

§ 1821Podemos, portanto, esperar a glória do céu prometida por Deus àqueles que O amam e fazem a sua vontade.

Eucaristia pão do céu

§ 1331Comunhão, pois é por este sacramento que nos unimos a Cristo, o qual nos torna participantes do seu corpo e do seu sangue, para formarmos um só corpo; chama-se ainda as coisas santas («tà hágia»; «sancta») – é o…

§ 1355Na comunhão, precedida da Oração do Senhor e da fração do pão, os fiéis recebem «o pão do céu» e «o cálice da salvação», o corpo e o sangue de Cristo, que Se entregou «para a vida do mundo» (Jo 6, 51): Porque este pão…

§ 1419Tendo passado deste mundo para o Pai, Cristo deixou-nos na Eucaristia o penhor da glória junto d'Ele: a participação no santo sacrifício identifica-nos com o seu coração, sustenta as nossas forças ao longo da…

§ 2837«De cada dia».

Igreja e glória do céu

§ 769«A Igreja [...] só na glória celeste alcançará a sua realização acabada», aquando do regresso glorioso de Cristo.

§ 778A Igreja é, ao mesmo tempo, caminho e meta do desígnio de Deus: prefigurada na criação, preparada na antiga Aliança, fundada pelas palavras e atos de Jesus Cristo, realizada pela sua Cruz redentora e pela sua…

§ 1042No fim dos tempos, o Reino de Deus chegará à sua plenitude.

§ 1053«Nós cremos que a multidão dessas almas que estão congregadas à volta de Jesus e de Maria, no paraíso, formam a Igreja celeste onde, na eterna bem-aventurança, vêem Deus como Ele é onde também, certamente em graus e…

Novos céus e nova terra

§ 1042No fim dos tempos, o Reino de Deus chegará à sua plenitude.

§ 1043A esta misteriosa renovação, que há-de transformar a humanidade e o mundo, a Sagrada Escritura chama «os novos céus e a nova terra» (2 Pe 3, 13).

§ 1044Neste «mundo novo», a Jerusalém celeste, Deus terá a sua morada entre os homens.

§ 1045Para o homem, esta consumação será a realização final da unidade do gênero humano, querida por Deus desde a criação e da qual a Igreja peregrina era «como que o sacramento».

§ 1046Quanto ao cosmos, a Revelação afirma a profunda comunidade de destino entre o mundo material e o homem: Na verdade, as criaturas esperam ansiosamente a revelação dos filhos de Deus [...] com a esperança de que as…

§ 1047Assim, pois, também o universo visível está destinado a ser transformado, «a fim de que o próprio mundo, restaurado no seu estado primitivo, esteja sem mais nenhum obstáculo ao serviço dos justos», participando na sua…

§ 1048«Ignoramos o tempo em que a terra e a humanidade atingirão a sua plenitude, e também não sabemos como é que o universo será transformado.

§ 1049«A expectativa da nova terra não deve, porém, enfraquecer, mas antes ativar a solicitude em ordem a desenvolver esta terra onde cresce o corpo da nova família humana, que já consegue apresentar uma certa prefiguração…

§ 1050«Pois todos os bens da dignidade humana, da comunhão fraterna e da liberdade, ou seja, todos os frutos excelentes da natureza e do nosso esforço, depois de os termos propagado pela terra, no Espírito do Senhor e…

Oração "Pai-nosso" e os céus

§ 2794Esta expressão bíblica não significa um lugar («o espaço»), mas um modo de ser; não é o distanciamento de Deus, mas a sua majestade.

§ 2795O símbolo dos céus remete-nos para o mistério da Aliança que nós vivemos, quando rezamos ao Pai.

§ 2796Quando a Igreja reza «Pai nosso que estais nos céus», professa que somos o povo de Deus já sentado nos céus em Cristo Jesus escondidos com Cristo em Deus e que, ao mesmo tempo, «gememos nesta tenda, ansiando por…

§ 2802A expressão «que estais nos céus» não designa um lugar, mas sim a majestade de Deus e a sua presença no coração dos justos.

Reino dos céus e bem-aventuranças

§ 1716As bem-aventuranças estão no coração da pregação de Jesus.

§ 1724O decálogo, o sermão da montanha e a catequese apostólica descrevem-nos os caminhos que conduzem ao Reino dos céus.

§ 1725As bem-aventuranças retomam e aperfeiçoam as promessas de Deus, desde Abraão, ordenando-as para o Reino dos céus.

Reino dos céus e celibato e virgindade

§ 1579Todos os ministros ordenados da Igreja latina, à exceção dos diáconos permanentes, são normalmente escolhidos entre homens crentes que vivem celibatários e têm vontade de guardar o celibato «por amor do Reino dos céus»…

§ 1618Cristo é o centro de toda a vida cristã.

§ 1619A virgindade por amor do Reino dos céus é um desenvolvimento da graça batismal, um sinal poderoso da preeminência da união com Cristo e da espera fervorosa do seu regresso, um sinal que lembra também que o matrimônio é…

Reino dos céus e chaves

§ 553Jesus confiou a Pedro uma autoridade específica: «Dar-te-ei as chaves do Reino dos céus: tudo o que ligares na terra será ligado nos céus; tudo o que desligares na terra será desligado nos céus» (Mt 16, 19).

Reino dos céus e Cristo

§ 541«Depois de João ter sido preso, Jesus partiu para a Galileia.

§ 567O Reino dos céus foi inaugurado na terra por Cristo, e resplandece para os homens na palavra, nas obras e na presença de Cristo».

§ 763Pertence ao Filho realizar, na plenitude dos tempos, o plano de salvação do seu Pai; tal é o motivo da sua «missão».

Reino dos céus e esperança

§ 1817A esperança é a virtude teologal pela qual desejamos o Reino dos céus e a vida eterna como nossa felicidade, pondo toda a nossa confiança nas promessas de Cristo e apoiando-nos, não nas nossas forças, mas no socorro da…

§ 1818A virtude da esperança corresponde ao desejo de felicidade que Deus colocou no coração de todo o homem; assume as esperanças que inspiram as atividades dos homens, purifica-as e ordena-as para o Reino dos céus; protege…

Reino dos céus e Igreja

§ 865A Igreja é una, santa, católica e apostólica na sua identidade profunda e última, porque é nela que existe desde já, e será consumado no fim dos tempos, «o Reino dos céus», «o Reino de Deus», que veio até nós na Pessoa…

Reino dos céus e lei

§ 577Jesus fez uma solene advertência no início do sermão da montanha, ao apresentar a Lei dada por Deus no Sinai, quando da primeira Aliança, à luz da graça da Nova Aliança: «Não penseis que vim revogar a Lei ou os…

§ 1964A Lei antiga é uma preparação para o Evangelho.

Reino dos céus e Páscoa de Cristo

§ 541«Depois de João ter sido preso, Jesus partiu para a Galileia.

§ 567O Reino dos céus foi inaugurado na terra por Cristo, e resplandece para os homens na palavra, nas obras e na presença de Cristo».

§ 763Pertence ao Filho realizar, na plenitude dos tempos, o plano de salvação do seu Pai; tal é o motivo da sua «missão».

Reino dos céus e pobreza

§ 544O Reino é dos pobres e pequenos, quer dizer, dos que o acolheram com um coração humilde.

§ 2544Jesus impõe aos seus discípulos que O prefiram a tudo e a todos e propõe-lhes que renunciem a todos os seus bens por causa d'Ele e do Evangelho.

§ 2547O Senhor lamenta-Se dos ricos, porque eles encontram a sua consolação na abundância de bens.

§ 2556O desapego das riquezas é necessário para entrar no Reino dos céus.

Reino dos céus e vontade de Deus

§ 2826É pela oração que podemos discernir qual é a vontade de Deus e obter perseverança para a cumprir.

Significação do céu

§ 326Na Sagrada Escritura, a expressão «céu e terra» significa: tudo o que existe, a criação inteira.

§ 1024Esta vida perfeita com a Santíssima Trindade, esta comunhão de vida e de amor com Ela, com a Virgem Maria, com os anjos e todos os bem-aventurados, chama-se «céu».

§ 1025Viver no céu é «estar com Cristo».

§ 1026Pela sua morte e ressurreição, Jesus Cristo «abriu-nos» o céu.

§ 2794Esta expressão bíblica não significa um lugar («o espaço»), mas um modo de ser; não é o distanciamento de Deus, mas a sua majestade.

§ 2795O símbolo dos céus remete-nos para o mistério da Aliança que nós vivemos, quando rezamos ao Pai.

§ 2802A expressão «que estais nos céus» não designa um lugar, mas sim a majestade de Deus e a sua presença no coração dos justos.

Tesouro nos céus

§ 2053A esta primeira resposta vem juntar-se uma segunda: «Se queres ser perfeito, vai, vende os teus bens e dá-os aos pobres, e terás um tesouro nos céus.