Catecismo da Igreja Católica · índice analítico

Bem-aventurança

19 parágrafos do Catecismo em 9 entradas do índice analítico. Cada trecho abre o parágrafo inteiro, com as notas e os temas ligados.

Alcançar a bem-aventurança divina pelo Batismo

§ 1257O próprio Senhor afirma que o Batismo é necessário para a salvação.

Bem-aventurança dom gratuito de Deus

§ 1720O Novo Testamento emprega muitas expressões para caracterizar a bem-aventurança a que Deus chama o homem: a chegada do Reino de Deus; a visão de Deus: «Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus» (Mt 5…

§ 1721De fato, Deus colocou-nos no mundo para O conhecermos, servirmos e amarmos, e assim chegarmos ao paraíso.

§ 1722Uma tal bem-aventurança ultrapassa a inteligência e as simples forças humanas.

§ 1727A bem-aventurança da vida eterna é um dom gratuito de Deus; é sobrenatural, como a graça que a ela conduz.

Desejo de felicidade e bem-aventurança

§ 1718As bem-aventuranças respondem ao desejo natural de felicidade.

§ 2548O desejo da verdadeira felicidade liberta o homem do apego imoderado aos bens deste mundo, e terá a sua plenitude na visão beatífica de Deus.

Deus como nossa bem-aventurança

§ 257«O lux beata Trinitas et principalis Unitas! – Ó Trindade.

§ 1731A liberdade é o poder, radicado na razão e na vontade, de agir ou não agir, de fazer isto ou aquilo, praticando assim, por si mesmo, ações deliberadas.

§ 1855O pecado mortal destrói a caridade no coração do homem por uma infração grave à Lei de Deus.

Efeitos da bem-aventurança

§ 1721De fato, Deus colocou-nos no mundo para O conhecermos, servirmos e amarmos, e assim chegarmos ao paraíso.

Pessoa humana destinada à bem-aventurança

§ 1818A virtude da esperança corresponde ao desejo de felicidade que Deus colocou no coração de todo o homem; assume as esperanças que inspiram as atividades dos homens, purifica-as e ordena-as para o Reino dos céus; protege…

Pecado afasta o homem de Deus e bem-aventurança divina

§ 1855O pecado mortal destrói a caridade no coração do homem por uma infração grave à Lei de Deus.

§ 1863O pecado venial enfraquece a caridade, traduz um afeto desordenado aos bens criados, impede o progresso da pessoa no exercício das virtudes e na prática do bem moral; e merece penas temporais.

§ 1874Optar deliberadamente – isto é, sabendo e querendo – por algo gravemente contrário à lei divina e ao fim último do homem, é cometer um pecado mortal.

§ 1949Chamado à bem-aventurança, mas ferido pelo pecado, o homem tem necessidade da salvação de Deus.

Pessoa humana destinada à bem-aventurança eterna

§ 1700A dignidade da pessoa humana radica na sua criação à imagem e semelhança de Deus (Artigo 1) e realiza-se na sua vocação à bem-aventurança divina (Artigo 2).

§ 1703Dotada de uma alma «espiritual e imortal» a pessoa humana é «a única criatura sobre a terra querida por Deus por si mesma».

§ 1711Dotada de uma alma espiritual, de inteligência e de vontade, a pessoa humana é, desde a sua concepção, ordenada para Deus e destinada à eterna bem-aventurança.

§ 1769Na vida cristã, o próprio Espírito Santo realiza a sua obra mobilizando todo o ser, mesmo as dores, temores e tristezas, como se vê claramente na agonia e paixão do Senhor.

§ 1818A virtude da esperança corresponde ao desejo de felicidade que Deus colocou no coração de todo o homem; assume as esperanças que inspiram as atividades dos homens, purifica-as e ordena-as para o Reino dos céus; protege…

§ 1934Criados à imagem do Deus único, dotados duma idêntica alma racional, todos os homens têm a mesma natureza e a mesma origem.

§ 2548O desejo da verdadeira felicidade liberta o homem do apego imoderado aos bens deste mundo, e terá a sua plenitude na visão beatífica de Deus.

Vocação do homem para a bem-aventurança

§ 1700A dignidade da pessoa humana radica na sua criação à imagem e semelhança de Deus (Artigo 1) e realiza-se na sua vocação à bem-aventurança divina (Artigo 2).

§ 1934Criados à imagem do Deus único, dotados duma idêntica alma racional, todos os homens têm a mesma natureza e a mesma origem.