Catecismo da Igreja Católica · índice analítico

Conhecimento

39 parágrafos do Catecismo em 8 entradas do índice analítico. Cada trecho abre o parágrafo inteiro, com as notas e os temas ligados.

Conhecimento da criação dom de Deus

§ 216A verdade de Deus é a sua sabedoria, que comanda toda a ordem da criação e governo do mundo.

§ 283A questão das origens do mundo e do homem tem sido objeto de numerosas investigações científicas, que enriqueceram magnificamente os nossos conhecimentos sobre a idade e a dimensão do cosmos, a evolução dos seres…

§ 287A verdade da criação é tão importante para toda a vida humana que Deus, na sua bondade, quis revelar ao seu povo tudo quanto é salutar conhecer-se a esse propósito.

Conhecimento da fé e do catecismo

§ 23A tônica deste Catecismo incide sobre a exposição doutrinal.

§ 186Desde a origem, a Igreja apostólica exprimiu e transmitiu a sua própria fé em fórmulas breves e normativas para todos.

Conhecimento da realidade criada e incriada

§ 2500A prática do bem é acompanhada por um prazer espiritual gratuito e pela beleza moral.

Conhecimento da verdade conforme Proémio do Catecismo da Igreja Católica

§ 74Deus «quer que todos os homens se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade» (1 Tm 2, 4), quer dizer, de Cristo Jesus.

§ 94Graças à assistência do Espírito Santo, a inteligência das realidades e das palavras do depósito da fé pode crescer na vida da Igreja: – «Pela contemplação e pelo estudo dos crentes, que as meditam no seu coração»; e…

§ 851O motivo da missão.

§ 2822É vontade do nosso Pai «que todos os homens se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade» (1 Tm 2, 3-4).

Conhecimento do bem e do mal

§ 396Deus criou o homem «à sua imagem» e constituiu-o na sua amizade.

§ 1734A liberdade torna o homem responsável pelos seus atos, na medida em que são voluntários.

Conhecimento do homem sobre Cristo

§ 428Aquele que é chamado a «ensinar Cristo» deve, portanto, antes de mais nada, procurar «esse lucro sobreeminente que é o conhecimento de Jesus Cristo».

§ 429Deste conhecimento amoroso de Cristo brota o desejo de O anunciar, de «evangelizar» e levar os outros ao «sim» da fé em Jesus Cristo.

§ 471Apolinário de Laodiceia afirmava que, em Cristo, o Verbo tinha ocupado o lugar da alma ou do espírito.

§ 472Esta alma humana, que o Filho de Deus assumiu, é dotada de um verdadeiro conhecimento humano.

§ 473Mas, ao mesmo tempo, este conhecimento verdadeiramente humano do Filho de Deus exprimia a vida divina da sua pessoa.

§ 474Pela sua união com a Sabedoria divina na pessoa do Verbo Encarnado, o conhecimento humano de Cristo gozava, em plenitude, da ciência dos desígnios eternos que tinha vindo revelar.

§ 1792A ignorância a respeito de Cristo e do seu Evangelho, os maus exemplos dados por outros, a escravidão das paixões, a pretensão de uma mal entendida autonomia da consciência, a rejeição da autoridade da Igreja e do seu…

§ 2708A meditação põe em ação o pensamento, a imaginação, a emoção e o desejo.

§ 2715A contemplação é o olhar da fé, fixado em Jesus.

Conhecimento do homem sobre Deus

§ 31Criado à imagem de Deus, chamado a conhecer e a amar a Deus, o homem que procura Deus descobre certos «caminhos» de acesso ao conhecimento de Deus.

§ 32O mundo: A partir do movimento e do devir, da contingência, da ordem e da beleza do mundo, pode chegar-se ao conhecimento de Deus: como origem e fim do universo.

§ 33O homem: Com a sua abertura à verdade e à beleza, com o seu sentido do bem moral, com a sua liberdade e a voz da sua consciência, com a sua ânsia de infinito e de felicidade, o homem interroga-se sobre a existência de…

§ 34O mundo e o homem atestam que não têm em si mesmos, nem o seu primeiro princípio, nem o seu fim último, mas que participam do Ser-em-si, sem princípio nem fim.

§ 35As faculdades do homem tornam-no capaz de conhecer a existência de um Deus pessoal.

§ 36«A Santa Igreja, nossa Mãe, atesta e ensina que Deus, princípio e fim de todas as coisas, pode ser conhecido, com certeza, pela luz natural da razão humana, a partir das coisas criadas».

§ 37Nas condições históricas em que se encontra, o homem experimenta, no entanto, muitas dificuldades para chegar ao conhecimento de Deus só com as luzes da razão: «Com efeito, para falar com simplicidade, apesar de a…

§ 38É por isso que o homem tem necessidade de ser esclarecido pela Revelação de Deus, não somente no que diz respeito ao que excede o seu entendimento, mas também sobre «as verdades religiosas e morais que, de si, não são…

§ 40Mas dado que o nosso conhecimento de Deus é limitado, a nossa linguagem, ao falar de Deus, também o é.

§ 50Pela razão natural, o homem pode conhecer Deus com certeza, a partir das suas obras.

§ 158«A fé procura compreender»: é inerente à fé o desejo do crente de conhecer melhor Aquele em quem acreditou, e de compreender melhor o que Ele revelou; um conhecimento mais profundo exigirá, por sua vez, uma fé maior e…

§ 261O mistério da Santíssima Trindade é o mistério central da fé e da vida cristã.

§ 286Não há dúvida de que a inteligência humana é capaz de encontrar uma resposta para a questão das origens.

§ 356De todas as criaturas visíveis, só o homem é «capaz de conhecer e amar o seu Criador»; é a «única criatura sobre a terra que Deus quis por si mesma»; só ele é chamado a partilhar, pelo conhecimento e pelo amor, a vida…

§ 2197O quarto mandamento é o primeiro da segunda tábua, e indica a ordem da caridade.

§ 2614Quando Jesus confia abertamente aos discípulos o mistério da oração ao Pai, desvenda-lhes o que deve ser a oração deles e a nossa quando Ele tiver voltado para junto do Pai, na sua humanidade glorificada.

Conhecimento e consciência do pecado

§ 708Esta pedagogia de Deus manifesta-se especialmente no dom da Lei.

§ 1859Para que o pecado seja mortal tem de ser cometido com plena consciência e total consentimento.