Com base no mistério do Verbo encarnado, o sétimo Concílio ecumênico, de Niceia (ano de 787) justificou, contra os iconoclastas, o culto dos ícones: dos de Cristo, e também dos da Mãe de Deus, dos anjos e de todos os santos. Encarnando, o Filho de Deus inaugurou uma nova «economia» das imagens.
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No Catecismo de São Pio X
361. Estas palavras proíbem todos os tipos de imagens? Não, por certo, mas apenas as das falsas divindades, feitas com o propósito de adoração, como faziam os idólatras. E tanto isto é verdade, que o próprio Deus ordenou a Moisés para que fizesse algumas, como as duas estátuas de querubins sobre a arca, e a… Ler no Catecismo de São Pio X →